杨继业不知六月对于巫家寨有什么大事。
“杨兄弟,鹰巢山目前确实像你说的那样,力量大为减弱,正是扑杀山匪的好时机。但山匪也知道他们的危机,这段时间,肯定会严防死守,反而不利于偷袭鹰巢山;
六月的六月六,是蛮族三大节日之一。过大年、重阳节和六月六是我们蛮族的三大节日。六月六是我们蛮族祭祖之日啊,同时,也是历年来,生蛮和熟蛮之间共同举办的大比武时节。
巫家寨的精锐和好手,这一天会率领熟蛮健儿,与生蛮争斗。输赢涉及到两方边界的划定,直接牵涉到各寨子的利益。生蛮和熟蛮之间,每年小比试,十年一大比试,今年恰好是轮上十年期。
巫家寨本寨不会受到直接的影响,但双方边界上的各村,是有山林、田地、水利、世仇等纠纷,在擂台上比试输赢来确定归宿,这是蛮族的传统。”
熟蛮的这些事情,荆蛮楚地高层肯定知道,但杨继业之前不过是一书呆子,自然没人跟他提起。
听巫龙这样说,杨继业也理解。笑着说,“龙哥,二哥和三哥实力这么强,横扫生蛮没问题吧。”毕竟,巫豹和巫虎,在荆蛮楚地的武力值,高到天花板了。
巫龙摇摇头,说,“生蛮那边,也有几个实力了不得的强手。老二老三能够不输,就很好了。”
生蛮族群的人数比熟蛮多几倍,也存在几股势力,每一股势力都有几个比较强大的后生。生蛮的地理环境更偏远,生活居所也更艰苦。与外界的沟通少,物质上可用匮乏来描述。
这样的环境里,要想延续族群,唯有更加拼命抗争,与天斗、与人斗,争出一条活路来。
“龙哥,熟蛮生蛮都是一条根长出来的啊。”杨继业也没多想,就说出这个话。
“杨兄弟,你这句话说得好。确实如此,都是一个祖先传下来的。只是,我们这里与文朝汉人接界,时常有些往来,慢慢地对汉人不排斥,接受汉人的很多东西,也接受汉人的统辖。文朝皇帝,还给我们都封了官位。这就形成了熟蛮。
生蛮完全排斥汉人,不接受汉人的统领,认为汉人自古就欺负蛮族,将蛮族从中原赶到这边偏远山地。有些激进的生蛮,时常说要杀回中原,抢回祖先的领地。
也是这样的原因,生蛮对我们也分排斥,认为熟蛮背叛了祖先,将我们看成敌人。不过,因为都是蛮族,始祖都是一人,生蛮承认我们还是蛮族一族群。
生蛮熟蛮之争,从什么时候传下来,我也不知,但这样的比试也有好处。蛮族本来贫穷,如果不拼命争夺,生存的领地会更小……”
“龙哥,一个族群、一家人家,都是要有内在的竞争,才会让族群、家庭有活力。这是好事。”杨继业说,“生蛮那一边界是蒙匈族吧。”
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