2)第六百零二章 文化建设_雄起中亚
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  软骨头,不仅李承绩看着生厌!朝堂上其它官员,也都蔑视不已。

  李承绩也懒得再看他们了,就让人将他们拖下去砍了脑袋。

  于是身着甲胄的近卫上前,毫不迟疑的将他们拖走。

  可能是明白离死不远了,耶律子正淡然的神情终于有了些许动容。但已经晚了!近卫们夹住他们左右臂膀,像拖死狗一般径直往外拖去。

  “我是大辽宗室,我不能死!我不要死!”,耶律子正大叫道。

  如果没有这一茬,李承绩对耶律子正的观感可能会好一点。但有了这一茬,李承绩只懒得多看他一眼。

  便在所有人的注目下,耶律子正三人被蛮横的拖了出去。

  没多久,三声惨叫响起。

  众人心里一咯噔,知道耶律子正他们是没命了。

  “国主!这是他们的首级!”,近卫托着大盘子,里面放着三颗血淋淋的人头。除了马合木特拜是闭着眼睛,耶律子正和屈出律都死不瞑目。

  “将他们挂在城头,文宣司也要好好说道他们的罪过。”,李承绩命令道。

  下首的文宣司官员立马出列,表示领明。

  现在随着《真主报》的刊发,文宣司的作用也越发的体现了出来。李承绩还让文宣司成立了官方的戏班子,名为‘梨园春’。主要是配合呼罗珊官方的要求,排演一些娱乐大众,又能宣传呼罗珊正能量的节目。

  这里面,李承绩拿出了一些后世的优秀戏剧。比如歌颂底层贫民受地主的压迫,而生活困苦的戏剧--《白毛女》。在后世,这可是经典的样板戏。

  拿到这个时代,稍加更改,也不过时。

  因为呼罗珊是废除了奴隶制的。《白毛女》主题思想就刚好符合呼罗珊的要求。并稍加引导,将百姓曾经的苦难都推给其它宗教派别故意传递错误的真主教诲,误导他们背离真主的意志,从而遭到了不公的待遇。

  现在呼罗珊用清教让他们重回真主的谆谆教诲下,不再迷茫,不再有困苦。即便活在人世,也能享受到天堂的大自在。

  还有就是李承绩从前空闲时写的《射雕英雄传》,现在经过说书人的传播,已经成为无数平民百姓口口相传的热门传记。梨园春也将其加入排练的节目计划中,在一些戏院上演。

  由于话剧相对于京剧而言,在表现形式上难度要低上很多。所以各种节目的排演,也都耗时不长。并且反响热烈,场场都会爆满。

  李承绩现在很忙,没空闲写,写后世那些好剧本了。就找了个时间,将文宣司的几个主编喊过来,将自己知道的一些故事亲口讲给他们听。

  具体的书写,则让这些主编们自己来了。

  不过一花独方不是春,百花齐花春满院。

  李承绩最终想要的,不是梨园春和《真主报》一枝独秀,而是更多的梨园春和《真主报》出现,让呼罗珊的文化生活多姿多彩。

  现在文宣司那边已经放开了地方报纸的设立权限,但也只允许县级的官办报纸设立,私人的话,现在还在商谈中。戏班的限制就比较少了,只要在文宣司那边缴纳一定的注册费,就可以成立了。

  当然,排演的内容是要审查的!

  如果不事先得到文宣司的演出许可文书,那就是非法排演。后面可是要追究法律责任的。

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