当然,那里暂时没有被蒙兀人发现,统治山东的是李檀,王文统的女婿和谋主,他也没有注意到青岛湾来了一群不速之客。
李檀是叛乱两淮的李全养子,李全死后,他与杨妙真北归,继承了李全的官位和地盘,经过数十年的修养,渐渐又不安分起来,特别是见到忽必烈与阿里不哥内战时。
而此时的青岛湾,驻守在这里的是明廷的张世杰,此人原本是涿州范阳人,因犯事逃到宋州,进入淮军之中,后来跟随吕文德等人为将,作战勇敢,屡屡得以升迁。
宋廷降时,他正在鄂州为将,吕文德降了忽必烈之后,他坚守鄂州,后为蒙兀人和吕文德联军所败,逃回临安,又恰逢宋帝投降,心丧若死。
后来明廷入主南国,想要进军青岛湾时,实在乏人,尤其是缺乏他这种既熟悉陆战,又熟悉水战,还对北方一带地理、气候、民俗等都有了解的大将。
黄芪几次上门,请他出山,担任未来的青岛湾总督,终于让他点头首肯,重返北方。
就在双方这样默契地平静而又私底下暗流汹涌之中,苏越结成了金丹。
他在辰漏观闭关了半年之后,终于得成金丹。
他的雷法之道又与陈天的不一样,陈天的雷法初期就是当做一个大杀器使用的,外以诛妖魔,内以守心神。
而苏越的雷法,却是结合了《五雷经》、《辰漏经》之中的内容,以《神霄天雷玉书》为本,自己领悟出来的雷霆之道,不再如陈天一样单纯的一种武器。
而是贯穿到他修行的方方面面,内以守心,外以驱魔,调理五脏,运转五气,呼是雷霆之息,吸是电光之气,一举一动,一坐一卧,俱是雷霆之意弥漫。
甚至他的气息也在与天地自然的气息相契合,在春日是生之雷,能降云雨;夏日是长之雷,能利万物;秋日是凋之雷,肃杀天地;而冬日是隐之雷,发于未见。
合四时八节二十四节气,用于天地万物之间,可生可死,与陈天相比,将雷霆应时而动,主宰天地万物的道理发扬得淋漓尽致。
而他结成的金丹也是如此,是一颗蕴含雷霆之道,阴阳合一的丹丸,仿佛随时都会迸射出一道道电光。
而他修的观想法,也不是玄天上帝观想图,而是《神霄天雷玉书》和《五雷经》结合而出的一尊神祗,端坐于无边雷霆开辟出的天地之上。
这是他结合两部经书推演出来的一尊神祗,以《五雷经》为主,也能守护心神、祛除邪祟,当然或许没有玄天上帝那样能随时降临在陈天身上,但却是最适合他的。
至于之后的雷劫,就只能算是小菜一碟了,甚至还给苏越领悟了一把天雷之意。
苏越出关后,就急急忙忙的回桃园去了,他还有个未婚妻在等着他呢,连陈天也顾不得搭理。
而就在天下
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