这几位军人谈了半天就策马走了,他们报道有时间限制,不能随意耽搁。
一行人晓行夜宿,晚上就在路旁的村庄找人家借宿。
这里也与王文统见过的北方村庄不一样,一点也不怕陌生人来访,哪里来人了反而都跑上去围观。
而且,这里农人的生活水平普遍偏高,家家吃米饭,偶尔还能有荤腥,特别是每家都养了猪、鸡,还有些人家挖了鱼塘,养了鱼。
一路走来,王文统心想:这明廷的治政水平如此之高,恐怕这武陵府的黎民百姓已经彻底归心,不可动摇了。
也难怪他们以一隅之地,百万人口,却能组织起数十万大军,几乎所有青壮,人人皆兵了。
也是通过与这些农人聊天,他才知道,这些农人,自六岁就开始受教,一直到12岁,如果有修习的天赋或者某方面独特的本领,还会继续受教,直到18岁,开始进入武陵府做事。
如果没有,那就回家务农,不过也要受到武陵府的节制,每年农忙时节会组织起来一起耕种,农闲季节则训练军阵、整治水利,直到五十岁,才可以不用出力。
也就是说,成年男女,从六岁开始,一样受到教育,但是女性不用服兵役,只接受教育,但是到18岁才能嫁人,结婚生子,所以武陵府有言:生男不如生女,生男岁岁操劳,生女日日欢畅。
不过这样的代价就是,武陵府管了一切,就要负责一切,比如田地的分配,种子的购买,种植作物的确定,等等,可以说,任何一切,都是官府在管。
从衣食住行,到生老病死,都与武陵府密切相关,比如,生孩子,会有官府的医者诊治,护士照护,待产了,统一去药局生产,让产妇的生产从极危险变得很顺利。
在这里,王文统越看越迷糊,这里似乎是法家治世的终极模式,处处有规矩,人人有束缚,可似乎又是某种儒家大同世界的影子,天下为公。
王文统就问过一位老人,如果有懒汉、流氓怎么办?
那位老人一脸不屑,道:“还不简单,真正的恶人,拉去当兵,那些欺软怕硬的软蛋,拉去当苦力,有干不完的活等着他们。”
“那你们这可有凶杀之事?”
“怎么没有?不过杀人者死,或者充入苦力营,终身不得出,没几个人愿意杀人的。前几年,有个何老实因为堂客跟别人睡了,杀了堂客,结果被官府打入苦力营,要干二十年苦役,每年只有几天回家看看孩子,那位奸夫也是一样。”
“不过,如果真过不下去了,到官府要求和离就行了,何必行此苟且之事呢?也是作孽。”
“好在有官府管着,他那两孩子才没有饿死,还有书读。”
武陵府这样处处管制,能行吗?在武陵府小小地域,他们有基本接受过教育的黎民,自然能管束,可
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