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他拿着这邪神雕像,主要是想看能否根据这雕像感应到邪神本体所在。
可惜,当他拿着这邪神雕像出了河间府城,却发现这雕像上的神韵迅速减弱,片刻间就消失无踪了。
与此同时,河间府为中心的各地,蝗灾迅速减弱,尤其是失去了领头的妖蝗后,被民众迅速扑灭,而不是扑灭一批,生出更多的一批。
更值得欣喜的是,不过几天,河间府下了一场大雨,彻底扑灭了这场蝗灾。
原来,随着那妖蛟被杀,被束缚在黄河沿岸的雨云失去了约束,黄河两岸开始陆陆续续下起雨来,尽管由于斗法,消耗了大量雨云,但还是彻底缓解了两岸的旱,消弭了愈演愈烈的蝗灾。
而陈天发现,随着神韵的减弱,自己却再也不能确定那蝗神所在的位置了。
陈天知道这家伙可能看况不妙,遵循习躲入了地下去了,只得叹息一声,将这雕像封,放入储物袋中,看下次有没有机会再收拾她。
于是陈天没再管,依旧南下,这次直到传入黄河,进入金国控制区域。
随着蒙兀和宋国同时与金国开战,他被压缩到了黄河到淮河区域之间这片不算宽敞,却是昔中原膏腴之地的区域。
跨过黄河,陈天的第一个印象就是难民,到处都是难民。
这样一对比,蒙兀人虽然嗜杀成,但到底还有个新生政权的样子,这金国却是一副亡国之兆,社会秩序彻底失控。
因战争、饥荒产生了无数难民,谢谢难民既没有约束,也没有引导,每个城池只是关闭城防,防止难民进入,其他的就是驱赶,任由难民四处流浪。
至于因此会不会有人利用那些难民做出什么杀官造反、拦路抢劫的事,每人在乎。
陈天混入了最大的一股难民之中。
这是一股从金都及黄河南岸往淮河流域逃窜的难民。
这股难民已经汇聚了上万人,但是沿路所有城池都是一个态度:驱逐。
陈天混入了这股人群之中。
这股人看着极为庞大,但是却以一个个宗族为基本单位分布,没有宗族的,则只能算做附庸,是最被歧视、侮辱的人群。
没错,这种逃难的人群中,欺压也无处不在,难民们本带的物资不多,想要有点多余的物资,只能剥削更弱小的人群。
陈天干脆进入了这最弱小的人群之中,这里连平装都没有几个,因为能有点力气的青壮都被别的人群吸纳了,就是一些稍有姿色的妇人、男女,都消失殆尽,他们要么被卖,要么被抓,留在这里的,只有没有任何价值的老弱妇孺。
而且,每天还有许多这种老弱妇孺跟不上队伍,走着走着,就倒在了路上,没有人哭喊,甚至没有人多看一眼,只有远处有几只吃了人,在异化的精怪跟在他们后面。
人群大致
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