但这三者实为一体,想要完整制作出一张符篆,必须观想符意、描摹符形、灌注符力,三者同步,一气呵成才可。
至于其他的符纸、灵墨,只能算是辅助物品,有固然好,没有也能将就。比如在某种环境下来不及拿出符纸灵墨,直接以血在空气中画符,也是可以的。
同时,符篆也是修道界通用货币,特别是筑基期符篆,由于通常都是叠成铜钱状,所以又称之为符钱。
画符所用的墨、笔、符纸也都是大有讲究,墨可以用各种妖兽血液、灵矿、灵植等灵物调配;笔的制作更是与法器炼制一脉相承;而纸则有纸符纸、金符纸和玉符纸,纸符纸以灵植按照俗世造纸方法得来,大致品阶都在筑基阶段,用灵气激活使用,使用一次就会毁坏。金符纸则是金属灵矿经过冶炼、锻打制成,一般可使用不超过十次。玉符纸则需要采集极品灵玉,稍加炼制即可,可长期使用,即使灵玉本身灵气耗尽也可以从新温养。
这都是《清微符篆探基》上所记载的基础知识,至于具体做法,就只有纸符纸及数个筑基期灵墨、灵笔的制作方法。
只是能炼制玉符的玉髓稀少难寻,特别是炼制元神期玉符的极品灵玉,更是万金难寻,只在昆仑山等极少数环境特别恶劣的地方存在。
还有一种方式,就是炼制符器,也就是陈天委托陶翁蕴养的那枚玉簪一般,以近似炼器的方式制符,这种符器,日后可随着拥有者功力进步、对符篆的理解而不断完善、进化,对于本身道途都有不小的助力。如清微派这种符篆大宗,弟子筑基时就会将其选中的一道符篆种子打入丹田,随着修行,种子渐渐演化为种种符篆、神通,乃至到了金丹期,符篆种子就会与金丹合而为一,运用这之中的种种法术便会如手使指,灵动如意,且不需要耗费多少法力,比散修运用法术还需要掐诀念咒不知道要高明多少。
只是怎么将符篆收入丹田,甚至孕养如一,这就需要功法相助了,普通的祭炼只能增强符篆威力,且有上限,无法做到符篆与神魂、法力融合,共同成长。
所以筑基阶段,修士能得到一件符器,往往会欢呼雀跃。只是到达金丹期后,符器威力渐渐赶不上金丹法术,才会淘汰。
尽管对于这本《清微符篆探基》已经烂熟于心,但是开始几天,陈天仍没有成功一次,主要就是心意动作不能协调,符形已经画完,符意还没有观想完整,或者忘记灌注符力。
直到半个月后,画了上千张废弃符篆后,陈天才慢慢找到那种身意合一,诸符在心的感觉,勉勉强强能画出最低级的一窍符篆来,至于两窍的,难道又会增加数倍。可见在这一道,他实在是没什么天赋,来钱路径注定黯淡。
窍眼是符篆的
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