乡试的第一场是在八月九日进行,这天大早,天还没亮,几千考生就赶着时间过来,如同搬家一般。
一个提篮作为考篮,另一个是背包,也有背了背篓的。杨继业进如排队人群,然后有不少人同他招呼。孙晓君、钱儒龙等人不在他们这边排队。进考场的排队,是按照区域来划分的,这样,才有本地学政或士林前辈认识考生,防止有人代考。
荆蛮楚地这边的人,见杨继业到来,自然很热情的。作为在文会上拿到第一的生员,那也是荆蛮楚地的荣耀,大家荣辱与共的。
杨猛不能跟进考场,带着东西在门口处,等轮到杨继业被搜检,才将物品递给杨继业,让军士们进行搜检。
平时,军士的地位远远低于文士,不敢得罪任何一个文人。可在科考前的搜检,军士的态度就比较粗暴,也是文士唯一一次被军士可以无礼的机会。
明白这些,杨继业一直微笑着主动配合搜检,也将自己多余的食物,放到搜检存物篮。这些军士就明白杨继业的意思,两只多余的烤鸭、一块几斤中的熟牛肉,直接放在篮中,也不说话。倒是让军士对他有不少好感。
这天是八月九日,早上进场。找到自己号位之后,可以稍做休息。几个平米宽、半封闭的所在,对杨继业而言先有思想准备,倒是很容易接受这样的场合。比较幸运的是,杨继业的位号距离公厕比较远,闻不到臭味。
把物品摆好,坐在横板子上稍微休息,也平静一番自己的心绪。有些号子的考生在生火,要热一热饭食。乘着这时候还没发卷下来,将早餐吃了,然后才有足够的时间来答题。
第一场考生的内容是《四书》内容三道,每一道题答案必须在二百字以上;《五经》内容四道,每一道题答案字数在三百以上。这些答题有比较规范的答案,主要是考考生对经义的记忆和理解。
这里的理解不是考生本人的理解,而是有标准的内容。能够准确答出来,然后适当地将自己的理解、阐释、引论等发挥出来,对经典的自身理解上,如果吻合标准答案,价值观、是非观、认识观等与文朝大众的价值相符合,就会得到高分、评出甲等、甲上等等,不同的阅卷老师给出评语后,最后看谁得到的甲上多。
如果被评为甲,或乙等、乙上、丙等,那么最终的成绩肯定差多了。
杨继业最不担心的就是第一场,觉得自己在记忆力上有绝对优势,对于各种标准答案的版本经典,都有过一遍的,不会出现错误。
第二场是在三天后,也就是八月十二日进场,十四日离场,第三场则是十五日进场,同样三天离场,完成全部的乡试考生程序。
每一场考试,是有其侧重面的,也是在考察一个学子某一方面的能力。第一场是
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