铁函心史》，我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰，再给纪大烟袋点个‘赞’），既然腾出手来，忽必烈自然不会让东洋鬼子好过，公元１２１年，元军兵分两路，一路四万大军再度由朝鲜出发；另为了做长久计，又遣宋国降将范文虎（被金庸黑出翔的吕文德的女婿）率江南屯田兵十万，兵出扬子江，浩浩荡荡向日本杀去。

　　  两路大军本拟六月中旬汇合后发动总攻，怎奈日本兴举国之力到处修筑石堤，元军战舰竟无登陆之处，同时日军的海上敢死队不断发起决死攻击，迟滞元军行动，直到七月初，两路大军才兵合一处，就在准备发起总攻的时候，那场台风又来了，这次元军损失更为惨重，十万大军十不存一，日本称之为‘弘安之役’。

　　  夫大将者，知天时，晓进退，蒙古两次因台风铩羽，除了说明忽必烈无用人之明和统军大将不知天时水文是个二逼外，也没什么可吹嘘的，可日本人那帮实心眼不这么想啊，于是台风就成了‘神风’，日本诸岛有天神庇祐，永不沦亡，中国既亡那华夏正朔便应在扶桑，日本人的岛国心理就在这样的自大中无限膨胀，以至于甲午之时，日本对满清开战打出的口号竟是‘攘夷’。

　　  仗打赢了，开心也开心过了，后续的才是麻烦事，蒙元地广人稠，损失个十万八万的，权当吃了个苍蝇，恶心一阵也就算了，可幕府为这两场战争可是耗尽了家底，大量下级武士破产，无数农民沦为盗贼，这也算不得什么大事，日本百姓耐磨又耐操，实在过不下去了削尖了棍子上山劫道去也就完了，绝不会干出蔓延全国的农民起义动摇国本，可要是上面的人不安分，幕府统治才算遇上了大麻烦。

　　  前面说过了，日本毫不保留的亲宋，所以南宋盛行的朱子理学在日本也是发扬光大，这种学说鼓吹“三纲五常”、“大义名分”，宣扬掌握王权的“王者”击败有实力的“霸者”乃是正义之举，公元１３２１年，后醍醐天皇登位，这孩子打小就雄心万丈，又深受朱子理学影响，一心恢复天皇权威，于是便暗中纠结朝中公卿，地方豪族及民间恶党，策划倒幕，可惜这位天皇眼高手低，事情还没个影呢，就被幕府得到了消息，把他囚禁了起来，后醍醐天皇才能如何且不说，估计这位天皇长的应该不错，他人生中几次被囚禁，最后都是靠着男扮女装逃了出来。

　　  既然撕破脸了，后醍醐直接另立山头，号召倒幕派进攻幕府，也是贵人相助，当世名将如楠木正成、新田义贞者都支持天皇，于是倒幕派几经起伏，不断以弱胜强，逐渐壮大，公元１３３３年，镰仓陷落，幕府末代执权年仅三十一岁的北条高时

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