十月底,罗马城内的沙利祭司团正式在大祭司的授权下,开始了盛大的表演,此祭司团是努马王所首创的,相传在上古时代,巨大的瘟疫降临罗马城中,导致生灵涂炭,当时的二代萨宾国王努马在西比尔预言书的启示下,得到了从天而降的一面青铜神盾,神盾是从城外的塔昆沼泽湖水里被打捞出来的,努马王得到神盾之后,立刻对所有的市民公布,“这盾是山林仙女和缪斯女神赐予七丘之城,用来消弭瘟疫传染的圣物,我们必须要献奉感激神意,并且防备盗匪来夺走此圣物。”
而后努马王下令,将神盾所在的湖周边用田地围护起来,并把此地献给了灶神庙,每日贞女们都会举着水瓶,来到此处汲水,去冲洗神庙内部;另一面,努马王让巧匠仿造了十一面盾牌,与真实的神盾混杂在一起,悬挂在战神庙里,以假乱真,防备盗匪,并设立了沙利祭司团,每逢三月和十月,瘟疫可能肆虐的季节,都会叫他们巡游城内,祝告上天。
这时,十二名沙利祭司团的武士,穿着紫色短衫,系着铜钉皮带,各自举着面波浪形的神盾和短剑,跳跃着色雷斯的战舞,每走三步,就会用剑击打着盾牌,旋转一下,而后齐声对人群大喊声,“ancilia”
而围观而来的人群,特别是许多得了疾病的人,都会一起举手应和着,
“从天而降”
“akesis消除疾病”
“旱魃驱除”
“anaschesis病魔远离”
诸如此类的,以希腊语“a”开头的代表吉祥呼喊声此起彼伏,而此刻李必达蒙着羊皮斗篷,带着橄榄木圆帽,站在了梯伯河的石桥之上。以大祭司的身份来为罗马城祈福,祈求永久的和平。
同时,安东尼哭丧着脸。举着所谓的“金星圣灯”,带着新建立的尤里乌斯祭司团。也浩浩荡荡地登上了凯撒家族最早的栖息地锡利山,在那里李必达新构筑了所祭祀凯撒的祭坛,所有贫苦民众,在祭典当天都能到彼处领取“神餐”,大祭司告诉这群人,“这些饭食是凯撒阁下给予所有人的,大祭司会专门从凯撒的遗产里拨出款项,建立个专门的金库。来运转祭坛和神餐所需费用。”于是乎,安东尼接着就是穿着祭司的袍子,站在祭坛的通道处,看着许多厨子和奴仆,将一筐筐冒着热气的食物,分发给挥动手臂浑身冒着恶臭的底层民众。
热闹的庆典持续了两个集市日,罗马各方不管是农神庙金库,还是行政院,还是祭司团,为这场盛大的节日支付了大约六百万第纳尔银币。就是要营造出百业勃兴、歌舞升平的景象,并且李必达主导的共和国气象越来越成为主流,而局限在希腊和小亚一隅的布鲁图共和派则更加加深了“叛逆”的色彩。
罗
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