4)第四百八十八章 草原夜话_来自东方的骑士
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  女伯爵。”

  当奥斯坦接过信筒之后,我继续说道:“你知道阿特拉斯海上骑士团派出探险船队的事情吧?”

  “是的。殿下。”奥斯坦点了点头。

  “我在想若是在阿特拉斯海的彼端有一个我们从来都没有发现的文明,那么我们会怎么做“嗯……”奥斯坦稍稍想了想:“我们会想办法让他们皈依父神……同时,和他们进行贸易。”

  “若是这个文明比我们想象之中的要落后,而他们的资源丰富到令我们惊讶的程度呢?比拜因斯还要富有。”

  “掠夺他们,拆毁他们的教堂,强迫他们皈依,然后统治那里。”这一次,奥斯坦很快就做出了回答。他地回答根本不需要怎么思考。

  灾难就是在这种下意识地蔑视之中发生的,这种灾难在前世已经发生过一次。征服者们屠杀新大陆地原住民。摧毁他们的庙宇。烧毁典籍,使得后来的人类对于美洲文明的了解非常有限。那些典籍仅仅在教皇国有少量保存。研究资料的缺乏使得前世地强势文明根本不足以从那些资料之中找到足够的养分吸收。这种灾难堪比亚历山大图书馆的火灾以及我故乡的某场文化革命。

  文艺复兴足以使得人类进行进行一场飞跃式的跨步。但文艺复兴只是对古代文化吸纳总结之后产生的效果。这种效果是有限地。若是仅仅局限在本文明历史成果的基础上,那么黄金时代根本不足以延续数百年时间。

  启蒙时代之后西方文明对埃及、中东以及他们殖民地的文明做了大量的研究,开阔的视野使得他们的辉煌得以延续,直至信息时代,领先的文明依然还在通过吸纳和保存其它文明的特征来保持他们领先的优势。具体地方法就是像前世岛国对我故乡传统工艺的偷窃以及米国通以宽松的移民政策来吸纳我故乡并不被重视地传统手艺人那样。当然,这仅仅是诸多手段之中的两种罢了。像前世的米国他们开出那种吸引移民的策略并非什么吃饱撑着的无聊举动。他们没那么蠢,他们知道文明是需要进食的,在不能够进行快速吞噬的情况下这也是为文明喂食的一种手段。

  “对……”听完奥斯坦的话之后我点了点头:“我在想空狗这个民族有什么特征值得我们去了解,他们被驱赶到这里后人口稀少,我很难相信他们会有什么文化。所以若是我们地军队取得了胜利,我会让随军的书记官们将这个民族的特征以及习惯都记录下来带回去,当然,还有他们的典籍。若是他们没有书籍,那在得到我们想要的东西之后就毁灭他们。

  对待空狗蛮族我们在胜利之后可以随时拿到自己想要的东西。但若是在阿特拉斯海彼端有发现文明的话。我们根本不能够控制那里发生的事情。所以我想让紫琴堡女伯爵来帮

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