判断的理由吗?”
“舞蹈可能象征着森林之神的喜悦。这类形象,最着名的例子是在庞贝遗迹发现的铜像现在保存在那不勒斯博物馆。那件凋塑抬起了两只手臂,与本示例不同,但两者躯*干的运动相同。
我记得,德累斯萨拉姆国家艺术收藏品中的一个牧羊神,又称萨提洛斯森林之神的凋塑,躯*干运动与资料中的凋塑相同。
这类表现舞蹈或运动的凋塑,都着力塑造力量和活力。”
他指着一张照片额凋塑底部边缘,说道:“这里残存着一些浮凋的痕迹。我怀疑这可能是一个羊尾巴。所以,这可能就是塑造的森林之神的形象。”
索菲亚记录了沉瑜所说的信息,又问道:“我们的调查人员,顺着那个店主的生意脉络,很快查到了这件物品,但是,因为证据不足,暂时无法采取进一步的行动。你能判断出这些东西大概的由来吗?”
沉瑜摇头:“太难了。”
索菲亚说道:“你能看出什么,就告诉我什么,不用担心说错。我们会谨慎使用。”
沉瑜说:“我不担心说错,只是担心误导你们,你让我想一想。”
他把记忆中所有相关的例子都回忆一遍,然后在纸上写写画画,很快把一些线索串联起来。
他对索菲亚说道:“我记得一些相关报道,或许对你们有些帮助
有位收藏家,昆廷克劳弗德,1743年生于腐国。在印读公司服役期间积累了大量财富,他精通艺术和文学,热衷于收藏书籍和手稿。他与玛丽-安托瓦内特长期保持友谊。这有助于他的财富和在巴厘社会的地位,但也几乎毁了他。
高卢国动荡时,他的收藏品被没收并放在新建的公共博物馆里。不过,这个人的毅力和能力不一般。1803年,他回到巴厘,很快恢复了他在上流社会中的突出地位。开始着手整理他的收藏。
他于1815年9月18日写信给博物馆馆长德农先生,要求归还一长串艺术品;他名单上的第一个是一尊古老的凋像,用大理石呈现,手*臂在空中舞动。这件出现在资料里的凋塑,有几种记载,有人说归还给了昆廷,后来被出售,也有人说还在高卢的博物馆里,也有人说已经下落不明。”
沉瑜说完一段,停顿片刻,说道:“还有一个趣闻,有位盖文汉密尔顿先生的信中有一个不知真假的线索。
他是着名的艺术家和古董商,他把着名森林之神的古铜像游客提供给查尔斯汤利,他是他的一个重要客户。他在信中写到:你知道我卖给克拉福先生的两个假货吗?因此,我必须告诉你,他们是同一个人制作的,因此,我做了一个好买卖,一旦恢复,他们就会变成两个像样的假货。这个信件的大概时间是1783年。
我能想起的,有关于这类凋塑的事情和线索,暂时只有这么多。
总而言之,与这个凋塑相关的线索,应该去巴厘和伦顿或者意呆利寻找。”
索菲亚这些信息记录下来之后,又问了可以去哪里搜寻这些资料。
沉瑜把自己知道的相关的博物馆信息说了一遍。
索菲亚做好记录,说道:“谢谢你。如果有不明白的,我会再找你咨询。”
沉问道:“有件事情,能不能请你帮忙?”
索菲亚问是什么事情。
沉瑜把追索唐代造像的事情说了。
索菲亚思考良久,说道:“听你所说的信息,威尔逊好像很有把握。我先帮你咨询这方面的专家,然后再给你答复。”
章节号发错了,无法修改。这章应该是1198。
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