一部分,朝着它们祖先的形象进化;其二,是直接化形,获得和人类一样的经络和外貌。
这要是放在巫妖大战之前,几乎九成九以上的妖怪,都会会选择按照第一种的方式来进行化形。
之所以会如此,倒也不是没有原因的。
上古时期,每一只妖族都拥有强悍的肉身和不凡的神通。
其战力或许还无法和巫族相比(仅指在绝大多数的情况下,并非就是绝对的,主要是要看跟脚),但是放眼整个洪荒世界,基本上也都能够算得上是一流的水准。
有鉴于此,妖怪会做出这样的选择也就不足为奇了。
说到这里,就必须解释一下妖怪和妖族之间的区别了,妖怪,指的其实是两种而非一种超凡的存在,即:所谓的妖和怪两。
当一只有生命的飞禽走兽拥有了智慧,就能将其称之为妖,当一株有生命的草木,或者没有生命的其他什么的物体拥有了智慧,则能将其称之为怪。
任何一只飞禽走兽都有成为要妖的可能,但是真正能够做到这一点的,却是少之又少。
很妖相比,怪出现的可能性更低。
从概率上来讲,可能连前者的百分之十都不到,但是一旦成功,实力通常都不会太弱。
然而。
在巫妖大战结束之后,妖怪们化形时的选择却出现了巨大的变化,这时的情况与巫妖大战之前刚好相反,绝大多数的妖怪都会选择化形成为人类。
其中的原因倒是不难理解。
巫妖大战结束之后,巫妖二族两败俱伤,原本弱小的人族反而是成为了洪荒世界中新的天地主角。
说起来,人族也的确拥有一些其他种族所没有的优势。
和巫族一样,人族一出生便拥有智慧,除此之外,人族体内的经络和窍穴,也都更加地适合后天的修炼。
如此一来,普通的妖怪自然级要向人族学习了,想要做到这一点,第一步就是模拟出人族的经络和窍穴,这本身就没什么可多说的。
只不过,妖怪想要化形成为人类,却也不是一件简单的事情,现实中的情况是,绝大多数妖族在化形之后,其样貌都会保留原始的特征。
而这,也就是所谓的部分兽化。
对于绝大多数的妖怪来说。
上述的这种情况,具有非常广泛的普遍性。
而部分兽化中比较有代表性的,就是一只妖怪在拥有了人族的身体之后,却留下了一个野兽的脑袋。
在这方面,刘家庄园中的三只小妖。
就是一个非常好的范例。
因为一本刘洪版的《西游记》,葛国公刘世龙知道双叉岭有妖怪存在,但是他并不知道双叉岭上那三只妖怪的形象。
因此,他只得按照心中的想象,使用其法力搞出了三只人身兽面的......嗯,是人面兽的“手办”。
还别说,在法力的控制之下,这三只“手办”还真就被塑造得有模有样的。
其面部的表情,甚至还多出了几分神韵在里面。
做完这一切之后,葛国公刘世龙抬头看了一眼刘洪,然才继续道:“知道为父我刚才为什会这么说吗?其中的原因其实非常简单,那就是:双叉岭这个地方其实并不简单,从某种程度上来说,其中的凶险甚至比其他的地方还要大。”
“双叉岭不简单?去那里的风险很大?”
听了自己便宜老爸的提醒,刘洪先是微微愣了一下,然后很快就露出了一个微笑。
葛国公刘世龙能够想得到的事情,刘洪自然也会想到。
要知道,之前葛国公刘世龙阅读的那本“西游记”,其真正的作是者便是刘洪。
对于西游中的细节问题,他了解的可是一点都不比对方少多少,从某种程度上来说,甚至还要比对方更强一些。
再看看,两人倒是有点英雄所见略同了。
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