了。只有知道了这些程序,我们在遇到怨鬼的时候,才能想办法去度化他。”
“那到底是什么程序。”我见廖光明提起这个,也提起了我的兴趣。
“其实对于地府的认识,道教的理解和佛家的理解并不相同。但是我们方士出自道教,自然是信奉道家之说。其实两者的解释并不矛盾,殊途同归。我把道教里的相关说法告诉你,你就会明白了我为什么要准备这些东西。”
我点点头,听着廖光明慢慢讲述。
众所周知,四川有个酆都现酆都县平都山,相传那里就是鬼都的所在地。
酆都城外的平都山,原是道教的洞天福地之一,原来是修仙得道地方。没想到后来却成了鬼城,至今仍然十分有名。
而人死之后,变成鬼魂。如果不是怨气极大,都得往酆都聚齐。而那些遭人迫害,或者是横死之后怨气缠身的鬼魂,则会滞留阳间,暂时不会到酆都报到。
正常的鬼魂到了鬼城之后,首先得有“路引”,即通行证。路引一般由酆都的城隍发给,上面写着:“普天之下必有此引,方能到酆都地府转世升去。”
但是鬼魂到了酆都之后,通常会遭受酆都城隍的刁难,如果没有给予方便,是不会轻易发给路引的。
有了路引之后,接着就要过奈河桥。
此桥在善人眼里如平坦通途,而在恶人眼里则险恶无比,过桥真比登天还难。
桥下则是奈河,又称血水池,池水不仅恶臭难挡,而且忽冰忽热,冷起来如冰,热起来似火。水中又有恶鬼毒虫泛滥。
生前做有恶事的鬼魂到此,无一例外地都会坠入池中,先受第一次煎熬。
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