物又兼具东方背景的企业应该相当有限，故而他认为两者实为一体的可能性极高。他还跟周雨讲述了自己在书中阅读的几个故事，其中带给他最大灵感的正是“玉歌公主”，他由此而创作了“须弥故事”中的黑桥之画。

　　周雨请他将“玉歌公主”的故事讲述了一遍，基本可以确定那正是玉音女传说。然而奇怪的是，“红色渡鸦”讲述的版本与他手中的故事选集大相径庭，反而和荆璜所说的基本一致。在“红色渡鸦”读到的版本中，“玉歌公主”是火的女儿，而“石心”则是冰冷之国的王子，尽管与荆璜口中的“复国者”稍有出入，其大略走向和人物形象却相当一致。

　　除此以外，“红色渡鸦”还说了几个周雨未曾听闻的故事。它们分别是“灵猫”、“至圣预言”、“死莲花”与“漂亮脸儿”。每一篇都很短，内容与其说是神话，不如说是欧洲古代背景下的鬼故事。周雨尽管把它们逐字记录了下来，心里却没有一点头绪和指望。

　　他又一次跌进迷雾。同一个故事，他已听过四个版本，陈伟和周妤父亲的书一致，荆璜和“红色渡鸦”的书一致。这到底该算怎么回事呢？如果他和“红色渡鸦”所知的出版社确系同一组织，为何要发行两个不同版本的故事?更重要的是，须弥出版社也好，书商Sumeru也好，他们的故事源头又是哪里？

　　在漫无边际的疑云中，他突然想到了周妤的父亲。在周雨记忆中，他是那样一个瘦小佝偻的人，最后几年里苍老得简直像周妤的祖父。他不爱说话，和周雨的交谈恐怕连二十句也不到。大多数时候他只是在周雨来时淡淡地看上一眼，然后便顾自回到屋内。当他在画室里工作时，甚至根本不会出来接待客人。周雨曾疑心这个看起来脾气古怪的老人不喜欢自己，但周妤却说他历来如此，对谁都是一样。事实证明也确实如此——曾有人上门前来买画，而周妤的父亲甚至连正眼都没看过对方，对比之下，周雨竟然发现自己已颇受优待。

　　老人的脾性并非一直如此。在他重病的时间里，周妤曾将他年轻时代的照片展示给周雨。上头满面笑容的英俊小伙儿委实令周雨惊讶，而缘何如今他变成这样呢？罗彬瀚知道后评价说他是为爱而狂，整个人都魔怔了。周雨尽管没有出言附和，在心里却未尝没有一丝认同。靳妤的离去损害了他的心智，使他在临终以前都举止怪诞，疯疯癫癫。直至不久前周雨仍然抱存着这样的观点。那些乱七八糟的藏书就是例证，哪个精神状态正常的人会把收集这种东西作为爱好呢？它们有许多损坏严重，内容无稽，来历不明，文学价值与收藏价值同样微小。

　　但时至今日他的想法已有所不同。当他

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