跪坐在虎背上的雕像。这些形象应该说都是氏族的保护神。
比如说龙虎尊,它在造型创意上解读,圆形大口表示上天,肩部神龙游荡于空中。尊腹表示大地,有神虎张牙舞爪,以其不容侵犯的雄伟姿态保护着纹身的淮河氏族。
可以这么说,龙虎尊以其强烈的历史穿透力,传递出商代及商代以前虎方淮夷的原始巫风、图腾崇拜、神祗信仰等多方面信息,展现出淮夷虎视八方的雄风。
但这件龙虎鼎。就不好说了,如果这是一只从来没有发现过的,虎方淮夷使用过的礼器,外形又不对,但如果说是一件赝品,其工艺又明显不是现代人能够仿制的出来的。”
说到这里,刘老头叹息了一声,停下不再多说。
秦可不时的点头,赞同刘老头的观点,等刘老头说完了,他又接口道:“这是一件好东西,这个不可否认,这件铜器,不管是香炉,还是鼎,其圆形大口都被盖子盖上了,所以就不能表示上天,因为天是没法盖住的。
就像刚才老刘说的,近来一些专家研究认为:所谓龙虎尊上的纹饰,实际上应该是尊的铭文,所谓虎口衔人实际上是虎方二字。
我们还用龙虎尊做例子,龙虎尊从器物的形制看,所谓龙虎尊,肯定是商代的礼器,在同一批出土的青铜器之中,同时发现的一批青铜器,都是商代墓葬中的陪葬品,在礼器上铸造铭文,符合商代制度。
在这件器物上,宽大的口沿代表天,天下是云和尊贵的龙,下面就是在龙的庇护下的虎口衔人,即虎方,这完全符合古代青铜器的美好寓意,所以所谓虎口衔人实际上就是虎方二字。”
刘老头道:“这个的争议就太大了,说什么的都有,刚才你说龙虎尊纹饰的主题是虎口衔人,也有人说是铭文,对于这种传统的解释,另外一些考古学家则提出质疑,他们认为这应该是在表现一种巫术主题。
青铜器在当时是十分重要的礼器,这样的纹饰,应是巫师作法的情景纪实,张开的虎口,在古代是分割生死两界的象征,虎口下的人,很可能就是巫师,巫师在祭祀中,通过老虎的帮助,而表现出一种能够通天地、感鬼神的能力。
虎口衔人这一图案的含义究竟是什么,我们还不能做出精确的解释,但在当时,一定是和某种神话和宗教信仰相联系的,在祭祀活动中,具有十分重要的意义。”
秦可笑着道:“这倒是一种新鲜的解释,我还是第一次听说。”
“行了,行了,说了这么多,老爷子你买不买如果不买,也不要浪费我们的时间了。”此时的刘强已经忍不住了。
听了那么多,好东西都是那个龙虎尊,他家的这个四不像,却还是没人说的清楚到底是什么。
“你不要捣乱,反正闲着也是闲着,听
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