大轮,不过是换一个操纵者,所为何来?反正几百年都这么过来了,幕府对皇室毕竟供奉无缺,换长州藩上来。谁知道是不是个董卓?
他和幕府闹别扭,主要是在“攘夷”这一块。深宫之中的孝明天皇,特别讨厌洋夷,所以才死活不肯签《日米修好通商条约》,并想方设法,逼着幕府下令“攘夷”。可以说,孝明天皇的“攘夷”,是真心实意的;而雄藩们的“攘夷”,不过是以此做由头,打击幕府,二者大不相同。
孝明天皇讨厌洋夷,其本质还是害怕改变;而幕府真下去了,也是一种“改变”,对皇室来说,没有人知道,会变得更好还是会变得更坏。
所以,孝明天皇的本心,还是愿意维持现有的“幕藩体制”的。
天皇本人对别人勤他的王并不起劲,他周围的公卿,也就分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的当然是维持现状,“勤王”的则梦想干掉幕府之后,由自己把持朝政。
同样的,大名们也分成了“佐幕”和“勤王”两派。
“佐幕”的基本是谱代大名和亲藩大名,他们是德川家的亲戚和部将,是利益共同体,自然要维持现有体制。
“勤王”的基本是外样大名,和德川家关联淡薄,其主力长州、萨摩两藩,和德川家更是世仇,“关原合战”打不过德川家康,被迫投降,在日本四岛的边角上当了几百年的孙子,现在对幕府,是“趁你病,要你命”。
这帮子大名,想的是打倒幕府之后,搞“雄藩合议”,就是通过一个“大名联席会议”,统治日本。
而日本的武士,“上士”――高等武士,“佐幕”的居多。“佐幕”就是维持现有体制,作为既得利益者,维持现有体制就是维持既得利益。“下士”――低等武士,则大部分是“勤王”派。“下士”们的蛋糕分得少,“勤王”意味着打破现有体制,这样,他们才可能从“上士”那里,分到更多的蛋糕。
总之,现阶段的日本,要求改变现状的,不论哪个阶层,哪个利益体,想到的都只是“废幕”,而不是“废藩”。
现在,居然有人想到了“废藩”,这个人,还是幕府内部的人!
改革日本政体之关键,是变二元体制为一元体制,即只能有一个中央:天皇和幕府,一定要废掉其中一个。
“一元体制”的另外一层含义,是必须彻底打破地域之前的区隔,举国一体,才有集中力量实现工业化的可能,为此,必须废藩置县,中央集权。
总之,“幕藩”体制,“幕”废不废两说,“藩”是一定要废的。
原时空起劲“倒幕”的那些大名们,全部见不及此。结果幕府一倒,新的中央政府立即过河拆桥,卸磨杀驴,倒过头来对付他们这帮倒幕的功臣,要他们“奉还版籍
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