话;就算“小宗入继大宗”,为保证自己的皇位的合法性,一般说来,总得替上一任的皇帝大大吹嘘一番。
不过。即便是“美溢”,庙号、谥号,也并非一味的歌功颂德,有时候,也会直述皇帝生平事,譬如前汉的“哀帝”,后汉的“殇帝”;更多的时候,虽然不免“美溢”,但依然会变着法儿。婉转“讽喻”,若有若无的体现着舆情、时论以及儒家道德评价体系的力量。
原时空,同治皇帝庙号“穆宗”,谥“毅”,就属于后一种情况。
略略跑题,言归正传。
“庙、谥一道,”关卓凡说道,“臣其实亦不算在行。既然三个字都是合适的,母后皇太后瞅着哪个顺眼。就用哪个好了。”
慈安再看了看纸上的几个字,说道:“我是不懂啊,不过,谥号如果用‘平’字,或者‘顺’字……唉,大行皇帝走的如此。呃,如此……”
顿了一顿,“似乎,谈不上什么‘平’、什么‘顺’吧?这两个字,怎么好像。有点儿……说反话的意思?”
关卓凡在心中暗暗喝了声彩,那些饱学宿儒的小小把戏,一眼就被这个没读过什么书的女人看穿了。
“既如此,”关卓凡说道,“大行皇帝的尊谥,就用‘毅’字好了――”
微微一顿,“《论语》曰,‘毅,强而能断也。’《说文》曰,‘毅,有决也。’尊谥为‘毅’,是一个地道的佳号。”
慈安微笑说道:“好吧,谥号就用‘毅’吧。嗯,我想起来了,你原先的爵号,叫做‘毅勇忠诚’,‘毅’――确实是一个好字眼儿。”
“是。”
“大行皇帝的性子,”慈安轻轻叹了口气,“确实是……挺倔的,‘毅’――挺合适的。”
“是……母后皇太后圣明。”
慈安不晓得的是,“毅”字还有以下的含义:
《国语》曰,“强忍犯义,毅也。”――这里的“毅”,是残忍、暴虐的意思。
《说文解字》则干脆直指,“毅,妄怒也”。
就是说,“毅”字,有其两面性。
作为臣子、特别是武功出身的臣子,“毅”字用作爵号或者谥号,确实是“佳号”,可是,用在皇帝身上,就不尽然了。
慈安毕竟没有读过什么书,还是掉进了“饱学宿儒”设下的陷阱。
“穆、素、哲……”慈安沉吟说道,“瞅着都挺好的,似乎,哪一个作庙号,都是可以的,呃,我是真分不出来了……”
“‘穆’字本意是‘禾’,”关卓凡说道,“就是庄稼,引申为恭肃盛美之貌,《诗》曰,‘于穆清庙’,《礼记》曰,‘天子穆穆’,都是这个意思。”
微微一顿,“‘穆’字还有纯正清彻之意,《周书》曰,‘执德布义曰穆’。‘穆’字亦通‘睦’――‘和睦’之‘睦’,有醇和温厚之意。”
“啊……”慈
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