高雄是宝岛南部的中心,而开业于1975年的蓝宝石大歌厅,则是这里最为著名的秀场。
经济腾飞的大背景下,秀场这种娱乐文化形式大行其道,其中以张菲、猪哥亮、邢峰、高凌风与倪敏然最为出名,被合称为“南猪、北张、中邢峰,高凌风草上飞,倪敏然总管”。
其中的猪哥亮就是蓝宝石大歌厅的招牌之一,至于来这里跑场捞金的艺人,更是不计其数。
这一天,西北帮角_头杨攀奎大摆筵席,庆祝他的产业即将成功拓展到电影领域。
西北帮内部分为两大派系――猪杜帮与十八斧头_帮,两者最初以高雄运河为界,为争夺妓_院生意拼杀数年,两败俱伤斗不下去了,于是歃血为盟,结成了“西北帮”,共同经营高雄运河沿岸的生意。
其势力范围从高雄火车站、二号运河到八德路蓝宝石大歌厅一带,掌控着野_鸡车、歌厅包档包秀、流_莺娼_妓等等的庞大利益。
因为命案入狱,但在1975年假释的杨攀奎,给自己的定位远比那些只知道砍砍杀杀的大哥们高明,即不加入帮派,但以势力控制帮派,靠经营地方人脉势力,以参与地方利益分配,进而主导地方派系和各大帮派势力。
由于能够掌控利益资源,其实力自然是在帮派之上,同时不像帮派那样有任何组织名目,也就往往不会成为被扫荡的焦点了。
不得不说,角_头文化也是宝岛的一个特色了。成气候的角_头。势力遍布黑_白两道。合作的关系人高达百人甚至千人,并不算什么稀奇事。
当中更有聪明者,不但尽量减少帮派名义的活动,还以个人圆滑行事的作风,为地方不公平之事出头抗争,并拿出一部分不法所得捐给弱势团体或公益团体做善事,以赢得不错的风评。
当有足够的能力影响地方选_举得票率之后,便开始有资格靠拢政_治人物或势力。甚至被吸收。
这种角色转变的奥妙就在于,广结善缘的角_头表面上没加入帮派,故而没有显著的黑帮色彩,派系吸收之后,不太会造成外界不好的评论,甚至因为天下乌鸦一般黑的心照不宣,也不容易遭不同势力盯上并抓到把柄。
在获得政_治势力开路后,精明的角头就能够以地方工程利益分配,或者当选之后各种公共行政单位的职位安插为条件,协调地方事务。进一步凝聚地方黑白两道势力了。
原本时空里,宝岛放开各种禁制后。形形色色的黑金政_治戏码,就是按照这个套路,层出不穷地上演着。
现阶段的杨攀奎。通过蓝宝石大歌厅这个销金窟,累积了足够的资源,生意已经涉足到房地产与养殖业了,如今又把触角伸入电影行业,其表现足以堪当优秀二字的评语了。
但也正是因为如此,势
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