每一块部位骨骼。

　　就假设夏学和天使彦能解答出全身要颤这一层意思。

　　那夏学和天使彦又知道肌肉筋骨怎么震，怎么颤，以何种频率动才对吗？

　　这里就体现到了一个国术师傅，在旁亲自教导的重要性了。

　　可能会有人说，那第一个练成国术的人，怎么知道筋骨皮肉间怎么颤动怎么练的呢？

　　因为炎黄上下数千年，国术二字虽是百年前才定的，

　　可炎黄武术绵延了数千年，是经过了无数炎黄人亲自试验，一步步摸索出来正确规律的。

　　所以才说短短四字，在国术中可是很有讲究，同样你要练明白了‘首尾俱颤’这四个字，不说暗劲必成，反正明劲是指定达到了。

　　除了首尾俱颤这个例子，还比如一直说的‘抱丹坐跨’这四个字，以及这四字说的动作架子的奥妙。

　　抱丹坐跨，一样在以前古炎黄中是没有提到过这个词汇的，还是孙禄堂那个年代定武术为国术时才写出来的词汇。

　　不过古炎黄以前虽然没有‘抱丹坐跨’这个词汇，可不代表没有这个境界。

　　其实古炎黄以前虽然没有‘抱丹坐跨’这个境界，但不少丹经和道经中都描述了‘抱丹坐跨’，只是描述的很隐喻很深奥。

　　比如有典籍描述‘回先天混沌，余一点灵光。’

　　没错，这句就是描述的国术抱丹坐跨入丹劲。

　　你看抱丹坐跨用大白话解释，就是凝聚精气神和一声气力气血能量于一点，是不是也就是‘回先天混沌，余一点灵光’？

　　所以说，一个没练过国术达到抱丹坐跨的人，你让他理解‘回先天混沌，余一点灵光。’这句话，他怎么能和国术联系到一起？

　　这也就是为什么说，天使彦数据库中有关于国术的数据，也很难知晓国术奥妙的原因。

　　所以只拥有数据资料，拥有一本拳谱也基本不可能练成国术。

　　除非真有书中说天资绝顶生而便懂的人，但这种人就算有，又能有几个呢？

　　这就是为什么丁高阳说‘道无经不传，经无师不通。’

　　不多解释这些。

　　可见将罡劲练到不只打出凌空一寸，拳式打的越来越快，透过拳头打出的罡劲凝聚的透明拳头距离越来越远的夏学，

　　竟将站在院旁的天使彦丁高阳三人逼得退到一边，给夏学让出更宽敞的空地。

　　纵使让到一边，距离夏学远了些的天使彦三人，依然紧紧注视着夏学。

　　特别一双老眼如老鹰俯瞰大地的丁高阳，死死地盯着夏学每次拳式，每次打出离体远超一寸的透明罡劲拳头时，夏学身体的表现。

　　为什么罡劲能凌空打出一寸，那是因为周身劲力勃发高度击中于一处而发导致的。

　　即使是罡劲宗师也无法一下多使用凌空打出一寸，因为很耗体力气血和体内能量。

　　用多了，很可能会整个人脱力而死。

　　那为什么夏学

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