少林寺的“达摩七十二绝技”。
但实际上呢,吴夺也很清楚,历史上的达摩,应该不会武功。
达摩于北魏年间到少林寺的时候,少林寺早就有了;达摩来少林,传的是佛学禅宗,所以称之为华夏的“禅宗初祖”。
至于把少林武功的开山鼻祖也说成达摩,很可能是一种托借。
不过,吴夺也想过,达摩倒是可能会“瑜伽”。因为除了度化,达摩还传授了“禅定”,这和“瑜伽”好像有相通之处。
至于达摩最后脱化成佛,只留空棺,吴夺也不怎么信。
谷軡/span其实吴夺还看过一些野史,有说达摩最后是被人毒死的,还有说是被烧死的。
因为当时达摩在华夏获得了很高的地位和荣誉,所以遭到了部分“同行”的嫉恨和憎恶,故而加以暗害。
当然,野史更是未必可信。而现在,从这石壁上的刻字和图案之中,或许能找到答案。
只是大家都不认识梵文,人形图案也很难单独参透,只能先拍下照片和视频。
如果这事儿还是上报,那么翻译工作就得庞统找专家来了。
四人看完了石壁上所有的文字和图案之后,化肥仍旧在“审读”。
吴夺便提议,化肥既然如此,那就让它继续吧,咱们去那些存物的洞中看看。
其他三人都表示同意。
四人先是在储存佛经的洞中一一看过。不管是纸质还是帛类经文,都不太敢乱翻,毕竟是一千多年前的东西了。
不过,从“封面”来看,这些经文大部分就都是汉字了,其中确实包括了达摩的作品,如《心经颂》、《安心法门》、《破相论》、《悟性论》,等等。
其中也有少量梵文经文,自是仍然看不懂。
左七右七,一共十四个洞,左边七个和右边的前五个,都是经文。看起来数量不小,但若是就一个寺院来说,那也不算多。
他们四个人,没有一人对佛经感兴趣,算是挨个把存放佛经的壁洞看了一遍,但速度很快。
右手侧靠近“大厅”的两个洞内的那些壁洞中,存放的就是大大小小的盒子了。
壁洞都是一样大的,只是盒子大小不一;但不论盒子大小,一个壁洞都只放一个盒子。
这些盒子都是挂漆的木盒,漆面完好,所以上手应该没问题。
虽然他们四个都不信佛,但面对文物的基本素养还是有的,都带上了手套。
四人分成了两组,每组两人,分在两个洞中查看。
吴夺和吴大志一组,先打开了洞中最大的方盒。
出乎两人的意料,居然是满满一盒金砖!
只是和常规的金砖不太一样,基本是正方形,也比较薄,说金牌也行。
码放很整齐,看起来不曾被动过。
“这······”吴夺一时语塞。
吴大志说道,“金,是佛家七宝之一;而且在多种“七宝”的说法中,金,一直排在首位。佛像金身,也是为世人所熟知。”
“难不成是留待以后重建寺院,为佛像重塑金身用的?”吴夺接上了。
“你延伸倒快,应该有这个可能性吧,不过既然是佛家七宝之首,储藏也不是什么奇怪的事儿。”
“如果当时是内讧杀人,出去的是那三个人的同伙,不会连金子都不拿吧?”吴夺又道。
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