炉,行里也特称为“真宣”。
对于“真宣”来说,落款只可能有两种,就是六字“大明宣德年制”和四字“宣德年制”;而且以“大明宣德年制”为主,四字“宣德年制”还有一定争议。
而葛亮上手这只“宣”一字款,本来就不可能是“真宣”。
但,自从“真宣”诞生以来,后世制作的铜炉,大多都以其为参照,几乎成为整个明清时期铜炉的标配。这就是广义上的“宣德炉”。
这里头,其实不乏精品甚至珍品,同样很有收藏价值。
同时,广义上“宣德炉”款识,那就比较多、比较乱了,也是个值得研究的问题。
比如,“宣”一字款,“宣德”二字款,“宣德年”三字款,“宣德年制”四字款,“大明宣德年制”六字款······
乃至十字以上的款也有不少,比如著名的“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”。
吴邦佐是“真宣”的督造官,后来还“私铸”了一批香炉。明代“吴邦佐宣德炉”的真品,价值亦是不菲。
至于“宣”一字款,以清代“宣德炉”为主,很少见能到明的。
所以摊主说“能入明”,葛亮不由笑了,“老兄,一字宣款你也说能入明,夸张了哈。”
“怎么是夸张呢?”摊主指了指葛亮手上的香炉,“你看,这个宣字不带框,清代的一字宣款,往往都是带框的。”
吴夺在旁一听,心说这摊主对“宣德炉”好像有点儿研究。
“明代的宣德炉,很少这样带鎏金。”葛亮应了一句。他在宣德炉方面,也不是吃素的。
“这位先生,很少不代表没有,所以才珍贵啊!”摊主一直笑呵呵。
还是那句老话,褒贬是买家,喝彩是闲人。跟你掰扯着挑毛病的顾客,那才是真的想买的。
葛亮笑了笑,没继续多说,而是仔细看了起来。
看完之后,葛亮问吴夺,“你怎么看?”
“上手看啊!”吴夺笑道。
“给!”葛亮放下香炉之后,便问向摊主,“我先听个价儿?”
摊主却摆摆手,“还是等你的朋友看完了再说吧,你现在也拿不定主意,咱俩谈价不好谈。”
“行。”葛亮心说,这摊主看起来不太好对付啊。
而吴夺上手之后,也没浪费时间,接着就“听”了起来。
因为他在一旁跟着葛亮,也看了个七七八八了。
特别是这个“宣”字,他感觉有点儿像“沈度款”。
所谓“沈度款”,并不是说“宣德炉”上落有“沈度”这个名字。
沈度,是明早期的书法家,也经历过宣德朝。
沈度的书法,堪称“馆阁体”的代表;有些“宣德炉”的落款,是典型的沈度馆阁体,故被称为“沈度款”。
沈度是明朝人,但是“沈度款宣德炉”,却是清三代才出现,清中期尤为盛行。
“沈度款宣德炉”的存世量很大,多为入门级藏品。
不过,“沈度款宣德炉”,以六字款和四字款居多,而且多为黄铜;一字宣款,又是紫铜,还带鎏金,确实很少见。
所以吴夺也不能完全确定,且得听上一听。
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