后来,通过吴宗塘,跟另外一个藏珍活动的负责人,墨启光认识了。
两个人经常与吴宗塘合作。
有很多古董,都是在那时候的保护中,留存了下来。
在其他人为了敛财,甚至不惜低价把国宝卖到海外的时候,他们当时组织的行动,的确保护了很多文物,不会外流。如莞城的这个藏珍旧址,就是发掘的比较晚的藏珍旧址了,其他那些,大部分在几十年前就发掘,保护了起来。
吴省从那本书里,发现的那封信,信的内容,着重提及了墨启光和吴艾桐这两个人。
玉璧上那句话的意思,就是说,墨启光害死了吴宗塘,事情的来龙去脉和线索,就在紫光阁二百八十功臣流芳百世的那本原装古籍之中。
营口坠龙事件发生之后。
吴宗塘身为玉雕法师,国学大师,他在第一时间赶往营口,自然也去看了当时的情况。
信中描写道。
“此巨龙,体气参天,腥气袭人,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余。”
“营川坠龙之处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,近有席子,或为民众为龙遮阴,有神龛,香炉,香灰二尺,民众祈祷之处。该处,龙骨移,尚存有筋条,至于皮肉,鳞片,已不可见矣。”
很显然。
吴宗塘当时赶到现场的时候,应该是营口坠龙事件彻底传开的时候了。
当时讯息传播还不发达,所以,等吴宗塘到那里的时候,那条龙的龙骨已经被移动到了附近的一处平地上,场地被围了起来,以供人参观。
因为坠龙的地方,龙的皮肉已经彻底腐烂,腥臭味儿太重,一般人根本无法靠近。
而吴宗塘当时去看了坠龙的地方,他还看到,当时坠龙死之前因为挣扎,而留下的大坑,爪印,其实都还在。
当时有人为了给龙遮阴,想要救那条龙,但只可惜,那条龙还是没能救活。附近也有人,设立了神龛,有大香炉给那龙烧香祭拜,单单只是那香灰,都有二尺深。
也就是说。
龙还没有完全死的时候,附近的民众就看到了。
他们甚至还跟那条龙遮阴,烧香,祭拜。
如后来有人猜测,那只是须鲸的骨骼而已,当时还没有腐烂的时候,当地的人怎么可能看不出来,怎么可能去烧香祭拜呢?
吴宗塘这封信上,内容是直接的佐证。
这说明,当时营川坠龙,还真的极有可能是条真龙,就是十二生肖之中的龙。
信的后边提到。
吴宗塘等人到现场考察过之后,他们觉得,这幅龙骨必须得好好保存起来。而这时候又是战乱时期,什么样的办法,才能够完好的保存龙骨,让其不受损害?
吴宗塘和墨启光,以及吴艾桐商议了很多方案。
最终。
他们决定,从营川上这条龙骨上船,而后,再运到附近的一个贝勒爷修建的私人山庄里,那位贝勒隐世,爱玉,是吴宗塘的好友,这事一拍即合。
以当时的生产力,将如此一副巨大的龙骨完好的装船,运走,的确不容易。
耗尽人力物力,龙骨装船运走,可到了船上,吴宗塘却找不到那墨启光和吴艾桐了。
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