孔鲋将《三字经》在脑海中从头到尾又过了一边后,感慨万千。
这本《三字经》虽说没有涉及什么精深奥义。
但胜在浅显易懂,朗朗上口,海纳百川。
尤其是里面对儒家文化的归纳,更是鞭辟入里。
《三字经》也许对于大儒来说,过于泛泛。
可对于那些初学者来说,简直太适合不过。
这样的经典,不是熟读……精通儒家文化的人,是绝对无法写出来。
他看向赵高,心中既震惊又不解。
震惊的是,没想到精通狱法的赵高竟能写出如此经典。
不解则是,既然赵高对儒家文化理解如此之深,为何又要罢黜儒家?
难道真的又是一个墨子?
孔鲋终是按捺不住,有些苦涩道:
“你究竟是如何写出这本经典?”
直到此刻,他也不得不承认这本《三字经》是本经典了。
虽然远远不如“六经”。
赵高淡淡道:
“博观而约取,厚积而薄发!”
孔鲋怔了怔,口中喃喃重复着“博观而约取,厚积而薄发”这句话。
是啊,此书高屋建瓴,非博观难以约取。
孔鲋呐呐无言,而浮丘伯等人也脸色难看。
他们脸色不好的原因,一方面是因为没想到赵高竟能写出《三字经》这种典籍。
另一方面则是因为,这《三字经》的第一句话。
没错,就是“人之初,性本善”。
“人性本善”是孟子的理论,而浮丘伯三人师从荀子。
荀子的主张可是“性本恶”。
若以后《三字经》大行其道,那想必后世知晓荀子“性恶论”者,将寥寥无几。
届时,他们“荀氏一派”的影响力,将远低于“孟氏一派”。
世人将只知“亚圣”,而鲜少知“后圣”。
一想到这种结果,浮丘伯等人脸色愈加难看起来。
见孔鲋等人都不再说话,沉目锁眉,赵高直接站起身道:
“诸位,我还有要事在身,既无他事,便先行一步了。”
见过圣人之后,赵高自觉也没有什么留下的必要,于是转身离开。
孔鲋等人神情复杂地盯着赵高离去的背影,终是未开口说什么。
直到赵高的背影消失不见,孔鲋才长叹一口气,道:
“就凭这《三字经》一书,赵高之名怕是要在儒生中流传开来了。”
浮丘伯哼哼道:
“可笑此人竟还是罢黜儒家之人。”
叔孙通亦是喃喃道:
“难道我儒学真的不好吗?”
否则赵高为何要黜儒家,而不尊儒家?
只是这个念头刚一升起,便立即又被叔孙通自己否决。
我儒家乃当今之世两大“显学”之一,学儒者盈满天下,怎么可能不好?
难道我儒家发展百年后,还能禁锢人的思想,腐朽人的身心,奴化人的思维不成?
不可能!
绝对不可能!
……
……
赵高离开客栈后,径直前往尚方。
这次到没有出现什么意
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