信。
孟子的民有恒产论属于一种美妙的幻想，因为土地就那些，但人口会增长。
所以孟子这个想法是完全不切实际的。
但他居然看到这个想法实现了！
怎么可能！
伱立国都一百多年了！
那些贵族豪强还会给你留荒地？
石头都让他们分光了！
除非……
刘邦脸上挂上一抹寒意。
天幕好像一直没说，胡人入主中原后，人口是怎样变化的。
……
季汉，
刘备向诸葛亮询问：
“孔明，你看这个制度能否在大汉推广开？”
诸葛亮认真思考了一会，摇摇头又点点头。
“主公，此制虽好但一非常态，二不能持久。”
“虽自古以来圣天子都追求民有恒产之事，但豪强兼并土地才是常态。”
“这种民有恒产的状态反是异常！”
诸葛亮看着刘备斩钉截铁道：
“北魏的均田是有其特定条件的。”
“其一，因为战乱，北魏掌控了大量的荒地。”
“其二，均田制对于那些世家豪强没有多大的损害，他们可以通过奴婢及耕牛授田，广占土地。”
“这些广有奴、牛的鲜卑贵族和世家大族，实际上才是获益最多的。”
“所以均田制在北魏能够推行无阻，不致遭受鲜卑贵族和中原世家大族的坚决反对，其主要原因，也就在此。”
“其三，人口会越来越多，但土地不变，长久以往，均田制自土崩瓦解。”
刘备想了想，叹口气。
“想从大族嘴里掏食，难。想长久而治，难上加难。”
诸葛亮看着叹息的刘备，轻摇羽扇笑道：
“主公不必叹息，此策所不长久，但对战乱安定之初的天下万民确实有绝大的利处。”
“主公切不可因噎废食。”
……
大唐，
李世民看着天幕心生感慨。
土地集中于少数豪门大族手中，他们占有的土地极为广阔，而农民则处于无地可耕、无力赋税的困境。
想让百姓都有田种，想让百姓都有衣穿。
想让社会安定、国家富强。
均田制是势在必行的制度。
……
均田制的实行其实早于孝文帝时期，但完全确定下来是在孝文帝时期。
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