莫斯科郊外,春日融融,水波温柔。
春暖花开的季节,每一朵鲜花都用绽放的美丽诉说着对造物主的感激。如果用科学来解释鲜花盛开,它最多只是个美丽的自然现象,美丽只是为了用来招蜂引蝶促进繁衍。而只有对元素的物性有了足够的了解才会明白,鲜花之所以开成鲜花的样子,是因为构成植物的那些元素都有着热爱美丽的意识。
意识是一切物质有序存在的基础,不同的物质具有不同特点的意识。各种各样的物质构成了宇宙中的一切,生命体是物质,花草树木也是,山石水火亦然。暗物质能量就是这些意识,通过自身的感官去认知它们的行为法则和运转规律,遵循此道来掌控引导这些能量为我所用,便是一切修行法门的源头。
花草树木有花草树木的本能欲望,山石水火有山石水火的存在规律,而生命体作为构成世界的重要元素之一,当然也有其本能渴望。这个渴望就是人性的本能追求。
追求温饱,繁衍后代,探索世界,交流和战斗,欣赏美丽,爱情与仇恨......由生到死,人类作为自诩高级的生命体,始终被这些本能欲望操纵着。甚至死亡都不是欲望的终点。而这欲望正是生命这种物质的本能意识。
宗教以修成神佛正果为目标。认为生命体无所不容,宛如一座小宇宙,具有成为造物之神的一切条件。而阻碍人类修成正果的最大绊脚石就是人性的本能。绝大多数宗教的核心教义都认为,人性的这些欲望就是人的弱点,是需要摒弃的糟粕。剔除了这些人性本能,人就无限接近神性,就可以无所不为,无所不能为。生和死都不再是令人困扰的事情。所谓四大皆空,斩断一切尘缘烦恼,其实就是绝情绝性六亲不认。除了修行和宗教精神偶像外,其他任何关系在教徒心中都变得毫无意义。
李牧野漫步在春日下的山野间,思绪飞扬,想到宗教便又想到眼前一沙一花一草一木皆可称一世界。每个人又何尝不是一个世界。万物自有其诞生发展进化的轨迹,人当然也不例外。绝情灭性绝是天地自然的进化之道,天地不仁以万物为刍狗对众生来说是绝对公平的。而人却无论如何都没办法完全消灭私心,即便修到了佛陀的境界,也还是要搞个人崇拜。
既然生而为人,就应该走人该走的道路。
什么是人该走的道路?七情六欲,声色犬马,从心而活,顺心而动,该生当生,该死则死。不管是笑傲于庙堂和江湖的豪杰枭雄,还是为三餐温饱奔波的市井斗民,人生一世,长短是次要的,广度和深度才是价值所在。广度是阅历,深度是修养。有了这两样护体加持,名利不缚,得失不虑,生死不扰,仙佛不羡,自在逍遥,人生想不精彩快
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