一直领导着白道和魔门对抗，为白道的领袖，但是几百年来知道慈航静斋所在地的人却寥寥可数，而能够登上慈航静斋大殿的人也是很少。在当今乱世，也就是最近的几十年来登上慈航静斋的恐怕也就是那个三大宗师之一的道家第一高手“散真人”宁道奇了。

　　可惜宁道奇登上慈航静斋的目的也不过是想和当代慈航静斋的斋主梵清慧切磋武学，但是梵清慧却大胆的让宁道奇进入慈航静斋的禁地——藏经阁阅览天下四大奇书之一的《慈航剑典》而宁道奇也因此而受伤，让他领教了慈航静斋绝学的不凡之处，从此再也不敢在梵清慧面前提什么切磋的事，而也因此，宁道奇就被牢牢地和慈航静斋的战车拴在一起，成为慈航静斋的代言人。

　　不过关于这段故事，江湖上并没有流传，只限于传说和一些江湖有数高人知晓，不至于堕了宁道奇的威名。

　　师妃暄虽然心中感觉烦乱不五堪，但是在接近慈航静斋山门，倾听到慈航静斋大殿传来的一阵阵诵佛声和使人宁静的钟声，不知怎么的，心中说不出的宁静安详，先前在路上的烦乱心情现在已经消失无踪，一去不复返。

　　一切都是那样的宁静安详，如果不考虑慈航静斋令人作呕的行事作风，也许这里真的是一个隐居修炼的绝佳场所。

　　慈航静斋大门处，两边不知是谁的杰作，那瞟藐天下，傲视苍穹的“只在此山中，云深不知处”的十个大字傲然屹立于进入慈航静斋的两边门柱上，但是此时慈航静斋大门是紧紧关闭的。

　　师妃暄知道自己的师门一年之中很难开一次门，所以并不奇怪。

　　她轻移莲步，上前轻轻地敲了一下门，过了一会儿，大门开了一个缝，门中走出一个大约三十来岁的比丘尼，比丘尼脸上的神情淡然，虽然不是绝色，但是长得还是非常清秀婉约，头顶上的三千秀发早已被剃光，只剩下一个光秃秃的脑袋，但是依旧掩饰不了她那清秀的气质。

　　慈航静斋中，这种剃度过的比丘尼一般是在慈航静斋潜心修行的尼姑，不是慈航静斋的核心弟子，而像师妃暄这种带发修行的人才是慈航静斋的核心人员，就连慈航静斋的斋主梵清慧也是一个带发修行的人。

　　比丘尼看了一眼师妃暄，淡然的神情没有任何改变，淡淡地道：“是妃暄回来了，斋主在后山听雨亭等你，你可以去那里找！”

　　说完，才把师妃暄放了进来，师妃暄颔首为礼，轻轻道：“谢谢师叔，妃暄这就去找师傅她老人家！”

　　比丘尼不作任何动作，独自离开，到她的厢房去打坐修行了，而师妃暄也不敢打扰其他尼姑的修行，慢慢绕过慈航静斋大殿，朝后山的听雨亭而去。

　　对这个生活了十几年的地方，师妃暄是熟的不能再熟了，对这

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