且那毕竟是用做防守,不定能起到多大的作用。
真要是对付妖怪,还得拿在手中,才好取用。
除了符咒之外,还为余下的那些青壮做了‘随身兵器’。
叫镇里的木匠,削出了一些,小臂长的木刺。木刺上也画上了一些简陋符文,贴身带着。
还有诸多各式农具,除了符文之外,他们根据村里的老人的传闻,抹上了种种秽物。
眼见这些行为,胡大先生也不劝。
“不必费心准备,这些起不了作用。真让妖怪近身了,片刻都阻挡不了。”
——这些话,该讲的都讲了。
也不必再吓他们。
祠堂正中,几位老人在虔诚的焚香祷告。他们跪在破棉布做成的垫子上,念念有词。
条几上,大且重的三脚铜制香炉里,埋着数根小指粗的长寿香。
烟雾缭绕,本是仙境之景。搭上这几个牙齿都要掉光的老头,就只剩几分森然之感。
条几下面,用块石压着,展开了几本厚得可以做凳子的大书,那是镇里集资修成的家谱。
家谱遍及史书上各位吴姓名人,甚至牵扯到了名将吴起。
哪怕这片大地,根本就找不到哪块是楚,哪块是吴。
——这片土地上的各处地点,与世传的史书、诗词,有诸多不符之处。
不过,这向来不归他们操心。
那些皮包骨头的老人,从远祖念起,玄祖,曾祖,就这么一路念下来。
长时间的跪拜,使老人们分外疲惫。
他们老的掉光了牙齿,骨节凸显。
岁月为刀,世事做俎,身上的肉,无论肥脊,尽被刮去了。只剩下蜡黄的皮,松弛的挂着,长满了黑斑。
麻木的表情中,带着几分期望,又有几分…害怕。
当朝虽也如史书上种种朝代一般,以孝治天下,但说归说,做归做。
农田里的活,又重又繁,不是老人能做的了的。
能将失去劳作能力的他们供养到这么大的年龄,不大不小也是个奇迹。
“求祖先保佑,让吴姓子孙度过此劫。”
说话的老人,颤抖的双手合十。
老弱妇孺,按常理讲,他们也应该跟着一起离去。
长老们却没有一个走的。
行动不便的他们,完全跟不上队。
在镇里的时候,有收获,余下的粮食少许供养他们,就能使他们活下来。
离开镇子以后,粮食只会越吃越少,他们这些拖累只会成为妨碍,惹人厌恶。
与其去碍手碍手,惹人嫌。倒不如死在妖怪之口,
而且,他们此生几乎全在镇里,一草一木,一砖一瓦,过往种种皆为尘忆。
父老亲族尽去,牵挂只剩儿女子孙而已。
于是他们继续焚香祷告,祈求那不知在何处的祖先,于此处显灵。御大妖于村镇外。
一辆灰篷马车,载着黄纸、朱砂进了村子。
柳五仁随韩山下了马车。
耳边是韩山的佯怪:“逃都逃了,还跟着回来干什么?”
柳五仁苦笑一声,默默将车上的箱子搬了下来。
最沉的一箱,是酒。
是余总管特地让带的。
镇痛、壮胆,助燃。
至于长柄兵器以及弓弩,可不是随便能买的。哪怕有长治观的名头,余惟素拿着遣将印去找过明堂,也只通融了一些短枪。
至于……弓矢。
长治观只有余惟素有件短弓,也不是这些人未经操练的人能用的。
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