果然,在朱铨看完没多久,姜丰的反驳就来了。
“朱铨这段辩论太吊了!当然,如果不吊的话,那孙强也不会有这个问题的。
在《奇葩说》这样的辩论节目里哪有无懈可击的论点?
而且,既然孙强你说朱铨的论点与傅尔首的论点一致,那我怎么没见你说傅尔首的三观不正呢?
说白了,就是朱铨辩得好,才会有争议。”
郑子豪:“我也是这么认为的。”
在从道义上夸赞完朱铨的辩论后,姜丰随即又说道:
“《奇葩说》的这期节目我没有实际看过,但是从刚刚朱铨所表达的话来看,难道那些所谓的“高知”份子难道不是这样的吗?
满嘴的‘仁义道德’,私下里却“男盗女娼”的人大有人在,而且越是“高知”份子越是如此。
“我不相信别人有比我多出多余的爱心,每个人都是自私。”
不知道大家有没有听过这样的话?!
正因为这些“高知”分子懂得多,所以要的也多,自然的不想牺牲的也多,为了自己的利益忽悠起旁人来无所不用其及。
每次我看到那种大仁大义的答案时,我的第一反应—他们的大脑构造是不是与我们不同?
是不是多出了一个脑部位承载了这些爱心和大仁大义。
但是,我们中的大多数,都是鲁迅先生笔下的那位:
“楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
这才是常态啊!”
郑子豪:“我也是这么认为的。”
姜丰的这段话无疑是十分反讽的,带着个人情感,好像曾经被这些“高知”份子伤害过一样,感同身受。
随即,蒋舸也发声,赞同姜丰的观点,接着从朱铨整个辩论说起,向孙强阐述了为何朱铨的辩论能够拿到这么多票,而之后蔡詠建却无能为力,没有力挽狂澜。
“...难道你不觉得朱铨辩论的路数很妙吗?他在上场前反复为自己添加我很弱”的滤镜,让观众们误以为“他真的不行、他真的不会、他真的不能”,显露出“怂”的特质。结果一出手,啧啧啧,高光时刻。”
朱铨看到这样的评价,闭上眼仔细的回忆了一下,好像自己当时并没有表现的这么的明显吧!
“朱铨辩论的第一步是荒诞式解构。.一上场,朱铨就先扔出一大堆铨”言铨”语,比神秘的微笑更珍溃的是没了的微笑”。这个阶段,他的表达里,比“说什么更重要的是怎么说。
他整个人都带着一种“人间不值得,不如来听我胡说八道”的荒诞感。
态度很混,但内容里却不乏清”的内容。
同时,身为主持人的朱铨有着磁性且具有感染力的声音,情感的精准
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