一行人上街,杨景行比较认路,带大家往教堂和博物馆的方向走。卫教授回忆起十多年前自己第一次来美国的情景,还搞起爱国主义教育来,资本主义的变化真不大,反观浦海可谓翻天覆地。
就从音乐角度来说吧,**十年代的时候,多少通过艰苦卓越奋斗在国内取得了辉煌成果的音乐家争先恐后远渡大洋,指望在西方世界闯出一片天地,可最后呢,绝大多数都被无情淹没再无声响。反观今日,卫教授拿喻昕婷做例子,在国内还没得到多少成绩呢,出来了反而有模有样有板有眼的。
再看看这一次对茱莉亚的访问,卫教授告诉大家,茱莉亚可是做足了功课,在学校网站是头版头条,各方面都是非常重视,而且如果不是茱莉亚先过去浦海示好,系里都不一定稀罕过来……浦音的地位不一样是因为祖国的地位不一样了。
师弟有问题请教杨景行,师兄是如何看待音乐的世界性语言作用的,在新形式新环境下,年轻的一代应该应该做出什么选择,朝什么方向奋斗。
杨景行挺简单的:综合各方面因素,做你应该做并且喜欢做的事。”
这太笼统了,师弟师妹们还是希望杨景行以自己为典型都说明,怎么样选择确定什么是应该做并且喜欢做的呢?
交流处老师打击学生,杨景行对大家没有多少参考简直,立足点不一样……卫教授也教训学生,杨景行想的是学校和音乐事业,大家想想怎么把琴练好就行了。
几个街区间转了一圈后就回酒店集合,准备出发去吃饭,也都可以给国内打电话报平安了。
路楷平再次强调一下,大家注意礼仪闹笑话,喻昕婷有心招待大家,她现在在纽约可是有可能被路人认出来的艺术家。
喻昕婷谦虚说从没有过,但是杨景行听孔晨荷说过,这姑娘已经有过两次这样的经历了,不过也就是被认出来或怀疑,别人并没不会喻昕婷当个多么了不得的人物。这可是纽约,遍地国际巨星的。
餐厅并不远,十来分钟的步行路程,环境还不错,但也不是需要讲究穿着的地方。喻昕婷这一群,十六个人几乎是餐厅最大容客量的三分之一。餐厅经理还是挺重视的,热情欢迎,介绍指引,问喻昕婷是否满意。
喻昕婷跟异族交流起来好像更有气质一些,有顾客就是上帝的意识,也有礼貌,然后对老师同学就是亲切。
浦音人包场一半的效果,一条大大的半圆沙发背靠墙,前有四张小桌能坐八个人,半圆前面还有两张桌子,分别坐四个客人,很合适。
虽然说是随便坐,但是喻昕婷肯定陪李迎珍,孔晨荷当然也是一桌。另外一个位子,大家好像都认为是杨景行的,路楷平还催。
杨景行可能觉得四个女性一桌好一些,让师妹过去。
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