天害理有违天地道德之事，那就统统不归他管。

　　在以前，可能遇到这种情况，他会遇见一个处理一个，但实际上都是治标不治本。

　　今天宰杀了有一个巫，明天就有第二个来顶替，不从根源上解决问题，是难以处理完成的。

　　但是根源问题在哪？这又是一个问题。

　　因为细细整理一下会发现，这就是一个死局，想要破局就得就得从更深远的角度来处理。

　　比如人为什么会献祭，最大最开始的原因是生存，待到有能力生存得更好之时，人又会想着权利，其后富贵，实力，当这些都有之后便是长生，想要继续享受着一切直至千秋万代。所以想要从根源断绝这些，光凭杀两个神是不管用的。

　　而且神也没做错，等价交换，只是这个价格他有权限波动而已。只要不是被天地所憎恶，身上的德运不减，就说明人家做的不一定是错事。

　　比如瘟疫之类的神祇，为什么会产生瘟疫，必定是有原因的。

　　更多的是来自人为，别看感染瘟疫之时，生灵很苦，但是部分生灵之前破坏天地自然之时却笑得很开心。瘟神便顺势而起，用来以一报还一报。

　　所以不可能直接就为了人没有理由的一招杀神，难道就因为可怜。

　　当然了，遇到那种无恶不作的邪神之类，一道金鞭下去直接削落神籍。但是遇到那种得了好处还要卖惨，还想杀神取骨熬汤杀人诛心的，那理都不想理，没一巴掌将其打成渣就算好的了，只是会牵引一些运道动点手脚而已。

　　故而一路走来，有两年之久，死在张玄手上的邪神坏巫恶人没有一万也有八千，基本上是走到哪里，哪里就鸡飞狗跳，神憎鬼厌。

　　话虽然是说管不了，但可不代表就真的不管，治标也罢，总得治一下不是，不然人都死了，治本有什么用。

　　先前炼制的金鞭，为天地异宝。

　　对于神来说可是相当克制，无视防御，专打神魂，从一入至洲开始，张玄便感知到金鞭震动，配合天眼之下，基本上一打一个准。

　　不仅是神，就连巫，人，妖，魔，兽之类，只要符合条件的，都是一顿金鞭赏赐。然后由天眼审判罪恶，该下地狱的下地狱，该挫骨扬灰的挫骨，该镇压的镇压，封印的封印。

　　虽然暴力不是解决问题的好方法，但是他爽啊！

　　尤其是当初炎帝在其头上留下一道炎记，配合祖师所赠天眼，可辨忠今识善恶，观气理运，凡是天地生灵，皆有执法之权。

　　就是打了天帝后裔，只要自己有理，天帝都不会管上半分。

　　就连偏爱人族的人道气运也是不会影响半点，反而还帮忙寻找败类。人道尚且如此，就更别说天地二道了。

　　就连嬴晓看得都有点害怕，因为好几次张玄盯着他看了许久，手中金鞭犹豫再三。虽然人道气运是庇护着

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