第五十六章
商议之后,上官元让打算在提亚城内休息半天,当晚就离城,突围出去,返回风军营地。
提亚方面当然希望他早些回去,只是略做挽留。
吃过午饭,凯文·德帕迪约特意来找上官元让,带着他去往太阳神庙,向太阳神乞福。
对神鬼一说,上官元让深受唐寅的影响,根本不相信神鬼的存在,连风国的神他都不相信,更何况是提亚的神了?不过凯文·德帕迪约的态度很坚持,一再要求他前往,并说得到太阳神的赐福,能让他突围的更顺利。
上官元让虽然不信,但也想去看看提亚城中的这座最高建筑,便点头同意了。凯文·德帕迪约并没有把上官元让领到神庙顶部,甚至连台阶都没上,只是在神庙的最低层跪地乞福。其实别说是上官元让,即便是凯文·德帕迪约,在没有得到大祭司的许可下也不敢贸然进入神庙。在提亚人的心目中,神庙是比王宫更神圣的地方。
由于上官元让根本不相信有太阳神的存在,并未象凯文·德帕迪约那么虔诚,也没有跪地,扬着头,四处张望,不时发出啧啧的称奇声。
很快,他的目光便被神庙顶端的一个白点吸引住了。神庙足有三十米高,距离太远,上官元让只能看出那是一个穿白衣的人,至于长什么样子就看不清楚了。他下意识地疑问道:“那是谁?”
凯文·德帕迪约和旁边的翻译双双抬头望去,只望了一眼,两人又立刻把头垂下,低声说道:“那是祭司大人。”
提亚实行的是政教合一,政权和神权一齐统治着这个国家,人们相信国王是由神选出来的统治者,祭司则是神的代言人,而大祭司是神最亲近的仆人。在提亚,祭司的地位极高,尤其是大祭司,她的意见甚至能左右整个国家的国策,有意思的是,提亚的祭司全部都是女人,可能也正是因为这一点,才使提亚的政权和神权相对稳固,之间不会发生太激烈的矛盾和冲突,毕竟女人的权利欲望比男人要小很多。
上官元让望着站于神庙顶端的‘白点’,哼笑着嘟囔道:“好个高高在上的祭司大人!”
听他语气中透出轻慢之意,翻译吓的一缩脖,没敢翻译他这句话。
当天深夜,借是夜幕的掩护,提亚城悄悄放下吊桥,打开城门,放上官元让出城。上官元让依旧是一身杜基军的打扮,事先做了相应的准备,缠住马嘴,包裹住马蹄,无声无息的向杜基军连营接近。
白天他硬闯连营,杜基军尚且拦不住他,晚上闯起来更是容易,前后还未用上半个时辰,上官元让便在连营里杀出一条血路,强行穿过。顺利突破连营之后,倒是杜基军的追兵给他造成不小的麻烦,上官元让边打边退,见甩不开敌人,果断的弃走大道,进入道边的密
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