虽然上古时代的部落不在少数,供奉的图腾也相当复杂,但是因为时代断层的缘故,遗留到后世的可信资料相当稀少,甚至只能用大致的种类来称呼那些图腾,例如弇兹氏的鸟,婼氏的羊一样。
对了,值得一提的是,很多人说武则天是唯一一位也是第一位女帝,实际上不是。
弇兹氏才是第一位女帝,连经常被人与她混为一谈华胥氏(那位踩脚印怀孕,生下了伏羲与女娲的大佬)也是风姓,而风这个姓氏便是由弇兹氏与燧人氏采取联姻结盟之后才创造的,那位华胥氏严格来说,应该是弇兹氏,而非是一个人。
后世追尊弇兹氏为玄女、玄帝、素女、须女、帝弇兹等称谓,加上神话背景的话,北极星的名字亦是来源于她,甚至在部分传说中《河图》与《洛书》都是弇兹氏所作,最早的符号文字也来源于她,无论是出现的时间,还是对于人类的贡献来说,弇兹氏都是毫无以为的第一。
但弇兹氏如此恐怖的女帝,所在的部落图腾也仅仅是用玄鸟或青鸟来代称,到了后来,黄帝统一天下,并且开启了禅让制,在三皇治世、五帝定伦之后,文化才逐渐兴盛起来,这才出现了一系列如雷贯耳的图腾成为,如四凶便在此列!
林渊对于这些远古存在虽然仍有敬畏之心,却也不至于跟山炮进城一样看什么都新鲜。
光是当年紫霄宫中客,天武世界就有上清天尊与红云道人两位,黄帝直系后裔旱魃,再加上血缘后裔殷家兄弟、比干、禺疆等,还有来自青丘的蠃鱼,伐商立周享八百年国运,却包括自身在内无一帝谓,甚至自家领土还越封越小,任由外界诸侯乱战,自己都要苟齐八百年国运的周朝开国武王姬发,以及一些林渊还不知道的存在,估计也都来头不小。
拜神教这边或许有一位赢氏后裔,但是于林渊来说,牌面比起上述的这些明显小了不少。
不过,嬴政时期可是敢坑杀天下炼气士,甚至多次派徐福带领兵将寻找海外仙山的,若嬴政于此,林渊自然要敬畏三分,可一个赢哉,还不值得他敬畏,这个道理赢哉自己应该也清楚。
更何况,拜神教虽然没能斗过天庭,但既然有这个敢跟天庭争锋的底气,拜神教怎么看也是存在大能撑腰的吧?
赢哉背后就算站着四凶,林渊都不会感到任何惊奇,甚至还会觉得理应如此。
人的名,树的影,这句话放在什么地方都是亘古不变的真理。
就像如今的林渊在天武世界中养出了无敌之势,便是那些修为在林渊之上的存在,在要直面林渊锋芒的时候都会掂量一二,甚至很多时候还没动手就已经弱了气势。
天庭在洪荒世界的名声其实并不好听,毕竟最初的天庭之主昊天大帝在神话之中,不过只是鸿钧身边
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