线移开，悬着的心，算是彻底放下了。

　　漫步在人流熙攘的街道上，仿佛置身于古装片场之中，熟悉，却又陌生，那股深深的文化认同，好似印刻在骨头血脉中传承，完全没有因为时空的错位而泯灭。

　　这种亲切感，让刘嚣有些恍惚，直接进了一家食肆，寻了个靠窗的位置坐下。

　　热情的侍者，不，是小二，立刻上前，见他这一身穿着，外加极其少见的发型，便知是从外地来的，如数家珍般地把菜谱酒单报了一遍。

　　不多时，一壶甜酒，三盘小菜就摆在了刘嚣面前。

　　而此时的他，只是聚精会神地看向窗外，明目张胆地打望。

　　青石板铺成的街道并不宽敞，让来往的人群显得有些拥挤，但正是这份局促，倒是拉近了彼此之间的距离，显得多了些人情味和烟火气。

　　让刘嚣惊诧的是，这里居然还是人车分离的，只是这里的车，指的是骑兽，行人走两侧，骑兽、驮兽走中间，互不干扰，有井有条。

　　街上的男男女女，从着装上看，显然有着各自的审美和潮流，并不拘泥于某一种风格，有的女子上身穿着交领衣，外披霞帔，有的头戴步摇，有的在发间插着玉簪，有的身穿长裙，上衣短小，外套一件华美背心，披着薄纱，发间点缀着珠宝玉石，完美诠释了华夏女性的端庄优雅。

　　而男人则可以分为两类，一种是潇洒飘逸书生型，乌发束着白色丝带,往往是一身雪白绸缎,腰间束一条白绫长穗绦,外罩软烟罗轻纱，就差手中握着把折扇了。另一种，则有些类似影视作品中修身干练的锦衣，这样的人，腰间和背后往往配着兵刃。

　　看来，自己也得去买些符合昆仑风格的衣衫了。

　　街边的店铺门前，都挂着一个灯笼一样的东西，但不是红色的，而是米白色的。

　　一开始，刘嚣还没在意，可后来，他发现一些行人会高高跃起，将手轻拍那些“灯笼”，然后，那玩意的底部，便落下几颗小球。

　　等在下方的人接住这些小球，笑盈盈地离开。

　　抬头一看，这家食肆门前也挂着这么个“灯笼”。

　　把小二叫来，问他那是什么。

　　从三楼一跃而下的小二先是看桌上的酒菜一点没动，问是不是不对客人的口味，在得知还没开动后，才热心地解答了刘嚣的疑问。

　　最近是谷元节，家家户户门前都要挂一只祈谷，也就是门口那种“灯笼”模样的东西，里面装着除秽，是一种可以食用的粮食，但它只是替代五灵谷用的，因为灵谷珍贵，所以找了模样差不多的谷物，当然，也因为除秽这个名字比较吉利。

　　拍打祈谷，就会落下一些除秽，这个过程和获得五灵谷的步骤相似，而且也有为下一次灵谷丰收祈福的寓意。

　　至于什么是五灵谷，其实就是五种天墉城的特产，五

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