广陵国位于后世江苏扬州,南边挨着大江,河流纵横,湖沼密布,此时仍非富庶之地,种的是稻谷喝的是鱼羹,方言风俗近于东楚,而与关中截然不同。
一些在中原已经渐渐式微的古朴信仰,籍此继续扎根在扬州要服之地上,故广陵巫鬼盛行,楚巫和汉武帝时流行的越巫在这杂糅。
五月底,在广陵城外一处隐秘的园囿中,一个秘密仪式正于此举行,虎背熊腰,能与狗熊格斗的广陵王刘胥,此刻却恭恭敬敬地趴在地上,眼中满是敬仰。
六十四个童男童女在篝火外围舞蹈,边跳边摇着铃铛,被围在中间的是一位年迈的女巫,此乃楚地著名的巫者李女须,正在不断地打摆子,抖了许久后忽然两眼往上一翻,大喊了一声:
“孝武皇帝上我!”
话音刚落,童子巫女们纷纷撞钟击鼓,弹奏丝竹,又吞刀吐火,使周围云雾缘绕,流光电发,在这氛围烘托下,李女须的嗓音从尖细的女声变成了老叟低沉的声音,一时间灵谈鬼笑,飞触挑袢,酬酢翩翻。
而刘胥将头低低稽了下去,这表明孝武皇帝的鬼魂已附体于巫女身上,他让亲随立刻将准备好的牛杀了,然后便可以提出自己的请求了。
类似的仪式,在广陵国其实做过许多次了。广陵王刘胥作为汉武第四子,一直认为先帝临终时让幼子刘弗陵继位不合常理,没少与他同母兄长燕王刘旦眉来眼去,甚至约好过刘旦起兵之日,刘胥也立刻响应:
“敝国虽狭,地方三百里;人民虽少,精兵可具三万。弟初起兵于广陵,西涉淮,并楚王刘延寿兵。因定梁宋,与兄长会于洛阳,共入长安,匡正天下,以安高庙。”
可这兄弟俩全然没当年吴王刘濞的胆量,燕王是嚷嚷造反数年,但直到被霍光派去的使者赐死都没敢动一兵一卒。而刘胥就更不行了,始终观望,终于忍不住时请巫师占卜,被告知兴兵不利,便悻悻而罢,事后还安危自己:
“天子无子,只要他死了皇位就自然轮到我,没必要冒险。”
于是刘胥便找来李女须,这老巫婆很擅长降神,让孝武皇帝附身,将刘胥小时候的事说得清清楚楚,连他屁股上有块胎记都知道,又言:“吾必令胥为天子。”
刘胥肌肉发达头脑简单,十分迷信,自是多予金帛,让李女婿去巫山祷祝诅咒,还真有了效果!
四月下旬,刘胥的儿子,广陵太子刘霸从长安传消息:天子驾崩!
“孝武皇帝诸子唯独我在,那岂不是……”
刘胥闻言大喜,一边重赏李女须,一边为入朝典丧做准备,甚至考虑如何除掉朝中权臣。
比如继位典礼当日,在大司马大将军霍光按照惯例授玉玺给他时,忽然暴起,一巴掌拍死那老儿!叫霍氏群僚作鸟兽散。
刘胥翻来覆去睡不着时
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