杂在一起,给人以古朴苍劲之感。
耀西说这石头描绘的是它们蛙族的初代王,传说初代王曾经受过传说中妙木山仙蛙的指点,君权神授,靠着神给的力量,打败了当时肆虐蛙族的八岐大蛇,还蛙族了一片安宁,于是被蛙子蛙孙们拥立为王;
还比如有两颗古树,枝杈扭曲很像两只肌肉发达的蛤,互相对视的神态颇为喜感,耀西说这是它们蛙族的两大门神,分别叫奔波儿灞和霸波儿奔,历史比初代王还要久远。
传说中每年年底,就会有八个头的巨蛇来袭,吃掉蛙民无数,蛙子蛙孙们深受其苦,终于有一天蛙族诞生了这两位猛士,它们打跑了八头巨蛇,被仙蛙看中,接到妙木山享福去了。每到过年的时候,家家户户都要把这俩门神贴到自家门上,这样大蛇来了,看到这兄弟俩就会被吓跑,不敢再来袭击部落。
像上面这种故事,耀西林林总总讲了十几个,总而言之,不外乎一些蛙族传说、神话之类的,尽管故事非常的简陋,漏洞一堆,逻辑不能自洽,充满了大量的臆想、空想与生编硬造。但凌默依然听得非常认真,因为他心里非常清楚的知道,这些故事看似可笑,但却是蛙族由蛮荒走向文明的标志性事件。
最开始的时候,人与其他的物种并没有任何不同,习惯社会分工、群体合作的生物,也远不止人类一种,比如狼、狮子、牛马等都是群体社会。但群体合作这个模式很快就遇到了瓶颈,那就是族群族员一多,互相之间就没有办法交流,更别提将大家的力量组合在一起干大事了。
其他物种都止步于此,亿万年族群规模还是那么一点点,成员稍微一多就维持不了统治,自动就分家了。而人是唯一一个例外,不但没分家,种群数量还越来越大、群体力量越来越强,就因为人类比其他魔兽多了一项能力,那就是人类会吹牛逼……哦,不对,是人类会讲故事。
可不要小看这个“讲故事”的能力,当大家晚上造完小人都没体力了,围坐在一起又没屁事干,这时擅长编故事的人就登上高处,开始给其他人讲故事。
上面一个敢编敢讲,底下一群敢听敢信,就这样,只要一群人都相信同一个故事,他们就做到了“有共同之处”,可以交流,互相间的冲突大为减少,也就形成了“民族”的最初雏形。最终,当故事足够多,故事的内容足够逻辑自洽,文明便诞生了。
仔细听得话,就能发现耀西的故事中,已经有很多复杂的元素,其中包括蛙族的起源、蛙族的神灵、蛙族神灵与蛙族族民的互动,甚至连“君权神授”“过年”这种习俗都出现了,当然,蛙族不叫过年,它们称之为“跳蛇节”。
这些原始的、粗陋的东西,更能反映出一个种族是如
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