看第二排的书籍。
“《气运之法》!”秦牧拿起第二排的第一卷竹简翻开,脸色微微一变。
“气运,无形无迹,存于天地之间,万物万灵皆有气运……”
一天后,秦牧放下手中最后一卷关于《气运之法》的记载,然后陷入沉思。
“难怪老秦王的修为止步于后天九品,不止是老秦王,其余六国的君王皆是如此,受气运所约束,终身无法迈入先天之境……”
“不过君王虽被气运约束,但却受气运所庇佑,在国境之内便是无敌的象征,唯一的缺点就是无法曾寿,哪怕是用灵药维持也无法。”
“这或许就是天道制衡!”
秦牧恍然大悟,他算是明白秦国实力这般强大,却对老秦王的病情束手无策,原来都是气运的约束。
接下来的半年,秦牧都在藏书楼中度过,疲倦时就休息下,醒来后继续看书。
久而久之,秦牧发现体内诞生一股奇妙的力量,这股力量极为刚正,与秦牧体内那股阴戾之气截然相反。
之后秦牧查阅古籍,才明白这种刚正之气正是儒家学说中的‘浩然正气’,亦可称为‘文气’、‘文道之力’!
文气与武者的真气有相同的作用,都可改造人体,提升实力。
故而,天下共有两种修士,一为武者,二为文者。
两者并无高低之分,各有所长。
不过对比一下的话,文者的近身搏斗能力要远弱于武者,更擅长远程攻击。
例如文者可以书写文章、作诗词来接引天地之力或气运之力,相当于法师。
武者则偏向于战士。
而且在修炼方面,文者的修炼速度远远慢于武者。
除非文者入朝为官,获得气运加持,修炼速度可以与武者持平,甚至超越。
如今七国之中文者不少,但强大的文者却是极少。
譬如齐国稷下学宫的祭酒荀子,这是一代绝世大儒,座下弟子众多。
而文道的等级划分为:学士,大儒,圣人。
学士分九等,对应武道九品。
大儒分三层,对应先天三境:普通大儒,天下大儒,绝世大儒。
圣人则对应陆地神仙,不过在大儒和圣人之间还有一个境界,那便是亚圣。
…………
浩然正气的出现,与阴戾之气达成类似于阴阳家学说中的:阴阳中和。
两种截然相反的力量相互持平,在秦牧的丹田中形成一种类似于太极图的形状。
也正是因此,秦牧的修为飞速突破,如今已经迈入后天境的极致。
眼下,秦牧正准备一举突破后天,晋升先天境。
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