表面暗淡的柱状岩石,吸收仪式的精华,开始流淌出绵绵泊泊的光辉,在吉婆娑山脚下的神秘之地,渐渐地拓展成类似洞天神国的里世界,沉睡的大神缓缓地睁开眼睛,从灰烬中挣扎起身,回到自己的王座上。
与此同时,信奉大神湿婆的婆罗门祭司,集体恢复施展神术的能力,尽管只是治愈创伤的低级神术,却让所有人精神振奋。
部分虔诚的武士和贵族,突然发现自己的拳头泛起火光,武器表面的锈迹全部脱落,剑刃散发出诡异的蓝芒,轻轻嗅闻还有淡淡的腥臭味,显然不是普通的剧毒。第五百八章睁眼的湿婆
最让人吃惊的是一位名为达尔锡的苦行僧,精修的瑜伽被推到极致境界,双手双脚都可以延长,攻击力不减反增,更难得的是他能将体内的热力凝聚提炼,化成灵气火焰喷发出来。
印度的王公贵族凭借治愈神术和神力武士,向西方强盗发起战略反攻。他们凭借熟悉掌握的地利,以及人口众多便于收集情报的优势四处出击,将感觉良好的布里泰恩东印度公司打地满地找牙,只能将深入内陆的殖民地拱手交出,退守舰船便于登陆作战的沿海区域,守住最后的尊严。
印度邦国也不是铁板一块,在东印度公司经理人的重金收买下,还是有一些心存幻想的贵族出卖情报,其中就包括苏醒的大神湿婆以及虔诚信徒组成的神军的内幕。
东印度公司立即向教廷求援,甚至向本土国内的黑暗势力伸出友谊之手。在书信往来的这段空闲时间里,婆罗门教的长老团也没有闲着,在展现出足够的实力后,一盘散沙的祭司阶层趋向团结,并着手向东方大一统帝国渗透。
毕竟,传说中婆罗门教的圣地香巴拉,就隐藏在冈底斯山主峰的背面,里面沉睡着真正的神军,诸神的武器。
鲁斌正好赶上时机,不过当他隐藏身份抵达印度时,却发现时局并非如传闻中的那样不堪。
东印度公司的损失并不大,毕竟殖民地遍布全球的布里泰恩王国,按照就近支援的外交原则,只要上面有人的东印度公司打声招呼,少量正规军可以随意调派前来。
鲁斌亲眼所见的是东印度公司解除与印度土人的战略僵持,开始逐步收复“失地”,对当地人的征税上升到一个苛刻的程度。
换做其它地方的殖民地,当地人肯定按捺不住掀起叛乱的风暴,不过被种姓制度奴役几千年的土人,只是默默地忍受着强盗的盘剥。
嫁妆里的金银饰物,商人经营生意的本金,甚至神像表面的金箔,都被卷土重来的东印度公司搜刮干净。更有甚者,一些揣着发财梦的布里泰恩王国军人,从死人嘴里掏出镶嵌进去的金牙,掘开王公贵族的墓穴,疯狂盗挖陪葬品。
“饥不择食到这种地步,
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